大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于天津樸厚環(huán)?？萍嫉膯?wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹天津樸厚環(huán)?？萍嫉慕獯?，讓我們一起看看吧。

蘇軾詩(shī)歌的主要內(nèi)容包括哪些方面？

蘇軾也是北宋詩(shī)界的代表.他的詩(shī)今存2700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富多采.同情人民、關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩(shī)的一個(gè)突出內(nèi)容.這類詩(shī)表現(xiàn)了人民的痛苦,針砭了時(shí)弊,情真語(yǔ)摯,樸實(shí)無(wú)華,對(duì)前人很少涉及的社會(huì)題材,多所開(kāi)發(fā),取材廣泛,命意新穎.

蘇軾的寫(xiě)景詩(shī)和理趣詩(shī),藝術(shù)價(jià)值最高,最為膾炙人口.《游金山寺》、《望海樓晚景》、《望湖樓醉書(shū)》、《飲湖上初晴后雨》等詩(shī),描繪了長(zhǎng)江夜色、江南晴雨、西湖勝景；《登常山絕頂廣麗亭》、《百步洪》、《登州海市》等詩(shī),則逼真地描繪了江北的地方風(fēng)物和名勝.

蘇軾不但善于觀察和捕捉各地景物的不同特點(diǎn),而且以欣喜愛(ài)悅的感情描繪了農(nóng)村環(huán)境的清新樸厚.在嶺南所寫(xiě)的農(nóng)村景物詩(shī),體現(xiàn)出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的關(guān)系.

蘇軾善于從日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理,發(fā)人所未發(fā),寫(xiě)成引人深思的理趣詩(shī).如《題西林壁》、《琴詩(shī)》、《泗州僧伽塔》等篇,即景寄意,因物寓理,意在言外,余味不盡.還有些詩(shī)常常滿涵著爽朗樂(lè)觀的情趣,體現(xiàn)出不畏逆境、傲視磨難的精神.

此外,蘇軾還寫(xiě)過(guò)不少品詩(shī)、題畫(huà)、鑒賞書(shū)法的詩(shī)歌,如《讀孟郊詩(shī)》、《書(shū)王定國(guó)所藏?zé)熃謭D》、《石蒼舒醉墨堂》等.

書(shū)法只是線條藝術(shù)，錯(cuò)別字也有線條，所以寫(xiě)錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系。對(duì)嗎？

書(shū)法是線條藝術(shù)，是現(xiàn)代人結(jié)合西方美學(xué)對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的一種新的理解，但是，并不意味著書(shū)法藝術(shù)是純粹的線條藝術(shù)。

書(shū)法藝術(shù)包含著筆法、筆勢(shì)和筆意三大要素，其中的筆法和筆勢(shì)是技巧部分，關(guān)于線條的理解正是從這技巧里出發(fā)的，蓋由蔡邕的《九勢(shì)》中有言“唯筆軟則奇怪生焉”所描述的點(diǎn)畫(huà)的形質(zhì)變化而來(lái)。

而點(diǎn)畫(huà)的形質(zhì)只是書(shū)法藝術(shù)里頭的技巧方面，除此之外，書(shū)法藝術(shù)更是講究書(shū)家將情感、志向、性格、思想等蘊(yùn)含于中進(jìn)行抒發(fā)，而這，才是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)能夠在全世界中有著唯一以本國(guó)的文字書(shū)寫(xiě)成為藝術(shù)的存在。

因此，提問(wèn)者的問(wèn)題：“書(shū)法只是線條藝術(shù)，錯(cuò)別字也有線條，所以寫(xiě)錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系。對(duì)嗎？“這是對(duì)書(shū)法的理解不夠深刻，也對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的理解過(guò)于模糊。

打個(gè)比方：

我們一直說(shuō)人類是細(xì)胞動(dòng)物，如果只是單純從細(xì)胞的這個(gè)角度來(lái)講，任何生物都是具有細(xì)胞的，只是有的為單細(xì)胞，有的為多細(xì)胞，那如何跟人類進(jìn)行區(qū)別呢？

我只是一名書(shū)法愛(ài)好者，關(guān)于書(shū)法只是線條藝術(shù)我覺(jué)得太狹隘片面了。確實(shí)從簡(jiǎn)單的理解書(shū)法好像就是一種簡(jiǎn)單的線條與線條之間連接的方法，但是書(shū)法是中國(guó)漢字的一種獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)方法，是根據(jù)書(shū)寫(xiě)人當(dāng)時(shí)的心境、環(huán)境、意境而成就一幅作品。

書(shū)法是很有講究的:楷書(shū)剛勁有力；

行書(shū)則像是一個(gè)人在慢跑，在筆畫(huà)剛勁之間帶點(diǎn)小跑的意思；

草書(shū)則如行云流水，又如一氣呵成。

關(guān)于書(shū)法中有錯(cuò)字，我個(gè)人覺(jué)得是不可以的，但有時(shí)為了書(shū)寫(xiě)的方便及篇幅的排版，在行書(shū)或草書(shū)中可能會(huì)有一些簡(jiǎn)體字或省略字。比如:

如果單獨(dú)把這些字寫(xiě)出來(lái)，可能大家都會(huì)不知所云。

這只是我個(gè)人的一些見(jiàn)解，希望大家能在評(píng)論區(qū)留言批評(píng)指正。

這個(gè)說(shuō)法毫無(wú)道理。

“線條藝術(shù)”這名頭從何而來(lái)?書(shū)法竟然能被說(shuō)成線條藝術(shù)，這是對(duì)傳統(tǒng)文化多么淺薄的認(rèn)知！

首先， “書(shū)法”從字面上講，是中國(guó)傳統(tǒng)的用毛筆書(shū)寫(xiě)中國(guó)漢字的方法。包括執(zhí)筆、用筆、結(jié)構(gòu)、布局等，是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，所以首先所?xiě)的字要正確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。倒是在古代，偶爾會(huì)出現(xiàn)幾幅皇家和名家題字少一筆的情況，或是因?yàn)楸苤M等原因故意為之，這不能說(shuō)是錯(cuò)別字。

其次，書(shū)法是一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。被贊譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà)、無(wú)聲的樂(lè)。不能只淺顯的說(shuō)為“線條藝術(shù)”，而貽笑大方。

這種說(shuō)法是片面的，錯(cuò)誤的。

書(shū)法是傳統(tǒng)文化，是一門(mén)藝術(shù)，它以漢字為載體，是漢字的書(shū)寫(xiě)方法，它包涵取法，筆法，章法，墨法等等。

取法乎上說(shuō)的是學(xué)習(xí)先賢的古貼，吸取書(shū)法營(yíng)養(yǎng)，寫(xiě)出的字質(zhì)樸高古，有傳承才有創(chuàng)新，離開(kāi)傳統(tǒng)談書(shū)法就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。

筆法，指用筆的方法，也就是書(shū)譜中的執(zhí)使轉(zhuǎn)用。中鋒用筆側(cè)鋒取妍，藏鋒露鋒，提按頓，起筆運(yùn)筆收筆，書(shū)法者具有高度的控筆能力。

章法，單個(gè)字的結(jié)字解構(gòu)，字字之間的呼應(yīng)，行距排列，整體布局，氣韻貫通，干凈利落，讓人一種舒服感，藝術(shù)享受，提升審美觀。

墨法，用墨也有講究，濃潤(rùn)枯燥，疏密有度，吸引眼球，給人視覺(jué)沖擊。

誠(chéng)然，漢字是由基本筆畫(huà)組成的，基本筆畫(huà)也就是所說(shuō)的線條，線條質(zhì)感決定書(shū)法者的藝術(shù)水準(zhǔn)，線條有骨就能立起來(lái)，有肉才豐滿，有筋才有張力韌性，否則，線條就沒(méi)有生機(jī)活力，失去了書(shū)法的情性，書(shū)法藝術(shù)就要大打折扣，由此看來(lái)，線條在書(shū)法藝術(shù)中的重要性。

然而 ，書(shū)法寫(xiě)出的是漢字，不是單純的筆畫(huà)線條，因而，結(jié)字尤其重要，就像房子，主體結(jié)構(gòu)不合理，裝修再好，也是不盡人意的。更不能因?yàn)榫€條好就能掩蓋書(shū)法中的錯(cuò)別字，錯(cuò)別字是書(shū)法大忌，硬傷，暴露了書(shū)法者的文學(xué)素養(yǎng)和文字功底，線條再好，充其量是一個(gè)寫(xiě)字匠。米芾可謂是結(jié)字高手，奇?zhèn)冉^險(xiǎn)，以斜反正，八面出鋒，酣暢淋漓。米芾是大畫(huà)家，線條藝術(shù)是勿容質(zhì)疑的，大書(shū)法家，臨遍先賢的字帖，達(dá)到了以假亂真的程度，同時(shí)，他還是校驗(yàn)專家，就是今天的漢語(yǔ)言文字頂級(jí)博導(dǎo)。米芾是書(shū)法人仰慕的全才。

書(shū)法博大精深，不僅僅是線條藝術(shù)。線條再好，書(shū)法對(duì)錯(cuò)別字依然是零容忍的。

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