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歌德的思想,概述?

從青年時代直到耄耋之年,歌德的思想從激情與沖動發(fā)展到凝練深沉的古典和諧,其間自是不乏矛盾與抗?fàn)?、痛苦與無奈。

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經(jīng)過數(shù)十年社會與生命歷練,歌德把自己對生命與世界的感悟都注入筆端,育出一個色彩紛呈的思想花園。所謂歌德思想,一方面指的是歌德在生命各個階段不同的生存環(huán)境中對人與自然、人與神、人與宗教、人與社會乃至個人與民族、民族與世界的認(rèn)識與理解,對愛情與婚姻,對革命與戰(zhàn)爭,對藝術(shù)與生活的領(lǐng)悟,另一方面也可以說是歌德經(jīng)過一生的輾轉(zhuǎn)追尋,最終達到的和諧與東西大同之境。

人性可以有多骯臟?

人性是復(fù)雜的,就像硬幣有兩個面,有好的一面,也有陰暗的一面。

1.父子成仇、母子結(jié)怨、兄弟反目、夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛...大多是利益沖突惹的禍。

2.突然升溫的感情,非奸即盜。多年不聯(lián)系的朋友突然打電話給你,不是借錢就是又要結(jié)婚啦!

3.馬善被人騎,人善被人欺。心存善良不能沒有底線,沒有鋒芒。

4.關(guān)系越是很近的親戚,就越不能夠共同做生意。一旦利益分配不均,親情的小船說翻就翻。

5.當(dāng)你急需用錢渡難關(guān)的時候,不管是兄弟姊妹還是七大姑八大姨,說的都是一些冠冕堂皇敷衍你的話,或者干脆玩失聯(lián)。

6.落難了,親戚大都躲你唯恐不及,并且跟你說話的語氣、看你的眼神大不如從前了,有時連父母都瞧不起自己,不落井下石或趁機看你笑話就不錯了。

7.每個人心里都有一個小魔鬼:別人過得不好,或者過得好但沒超過自己,就有優(yōu)越感和滿足感,否則就容易生嫉妒心,得“紅眼病”。越是熟悉的人越是如此。

8.好心扶起摔倒老人卻被反咬一口,遭誣陷索賠,令人心寒...

1、很多人的關(guān)心,實際上只是為了打探你過的有多慘。

2、別人過的不好,心中愉快,別人的過的好,心里都是酸楚,

3、需要你的時候,跟你特別好,不需要你的時候,招呼都懶得打。

4、回微信的速度,可以知道你在一個人心中到底有多重要。都是很久不回的,那你只是他無聊時候的聊天工具而已,都是機不離手,大家都懂。

5、沒錢的時候,親戚最看不起自己,陌生的人反而不會看不起自己。

6、一個人的幸福,會刺傷無數(shù)人的眼。

7、一個人對你笑得多燦爛,背后就對你有多假,真感情是不需要做作的。

8、大多數(shù)的相處都是利益為重,或者有共同的敵人,沒有這些,關(guān)系等于零。

9、你越落魄,周圍的人對你的態(tài)度越差。

10、人性是勢利眼,對一個人,根據(jù)他的身份地位,而切換各種各樣的說話方式和態(tài)度。

任何動物,人是高級動物,都有兩面性,甚至多面性??创挛镉谀阏镜姆轿缓徒嵌扔泻艽箨P(guān)系。

這就是觀點。觀點不同,眼睛看到的事物就不同。人不能把自己的觀點強加于人,更不能于己之心度人之腹。

這話說得多難聽,人性可以有多骯臟,橋先生冷不丁直哆嗦,揭開瘡疤,流膿流血流水,臭而不可聞,看得直想嘔吐,是的人性乃靈魂也,身體的骯臟可以洗涮蕩滌,而靈魂的骯臟卻永遠(yuǎn)洗不干凈。

人性的貪婪和欲壑難填是人性骯臟的動力,這世上所有的悲劇都因貪而起,這世上所有丑惡都因欲望而無止境,有時候深思起來,人簡直不如畜牲,為了一己之私喪盡天良,為了貪欲謀財害命,為了一己之私貪贓枉法,為了一己之私強取豪奪,為了一己之私欺詐哄騙,為了一己之私威逼利誘,所有這些,豈止是人性的的骯臟,簡直連獸性都不如。

人性可以有多骯臟?首先要追溯到人類的屬性,人類初期也是動物類,動物的生存靠戳殺對方血肉來延續(xù)身命。須然當(dāng)今的人,衣冠楚楚,道貌岸然,表面不在野蠻生吃,但吃人之心變得陰險狡詐,可利用對手的弱點,至于死地,達到個人目的。

要多骯臟就有多骯臟,但同時也可以說,人性要多美好就有多美好,也就是說,人性不是固定不變的,是可以隨著環(huán)境,修養(yǎng),信仰加以改變的,英國哲學(xué)家培根說,人性猶如野生的花草,讀書求知,方能移易性情,升華自身。

中國傳統(tǒng)文化中早就有關(guān)于人性本質(zhì)的爭論,孟子說人性本善,荀子堅持人性本惡,其實折中調(diào)和一下,人性就是善惡皆有可能,一切取決于利益,不能說這個人是善人,那個人是惡人,善惡都是可以互相轉(zhuǎn)化的,歌德詩劇《浮士德》中的魔鬼靡菲斯特說他自己“我是做惡造善的混合體”,此種對自己的認(rèn)知不但適用于魔鬼,也適用于人。

那么是不是沒有極惡之人,人性特別骯臟的人也可以理解可以原諒呢?不是那個意思,有些人性骯臟的人是無法轉(zhuǎn)換的,是無可救藥的,是被人最終唾棄的,這是他的品質(zhì)決定的。

現(xiàn)在的孩子太開放,青春期就總想搞對象,家長應(yīng)該怎樣教育引導(dǎo)?

哪個懵懂的青春沒有故事?沒有故事的青春,長大了,拿什么當(dāng)談資做回憶?

分享一個朋友智慧處理這個問題的經(jīng)歷。

她有個女兒,在女兒讀高一時,變得格外重視外表,她意識到可能有事情發(fā)生了。

有一天,她悄悄的問女兒,有人喜歡你嗎?女兒說,沒有。她說,看得出來,女兒內(nèi)心當(dāng)中充滿了失落感。后來,她知道女兒喜歡上一個男生,也不點破,只偷偷觀察。

她說,如果你深入了解現(xiàn)在的孩子,你會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生,在班里互相喜歡的挺多,是一個很普遍的現(xiàn)象,沒有被人喜歡,倒顯得像是被落下似的。只是這個階段孩子大多不會和家長說,但家長們也很狡猾,會互相串著問,和自己孩子聊其他孩子的秘密,然后再互相交換,于是,家長那里沒有秘密了,誰和誰好,其實家長們都知道。

過了一段時間,她又試探孩子,聽說你們班誰誰和誰誰在談戀愛是嗎?結(jié)果女兒說,早就沒事兒了。后來,她通過打聽,女兒也早就“沒事”了。她偷偷一樂。

絕大多數(shù)孩子,后來也許是學(xué)業(yè)越來越緊張,或越來越多的考試,客觀上讓孩子們沒有精力再分散;也許是隨著更多交往,發(fā)現(xiàn)喜歡的那個人,和自己想象的不太一樣,最后都不了了之。

進入青春期的孩子,隨著身體的逐漸發(fā)育,第二性征的出現(xiàn),孩子開始對自己,對異性產(chǎn)生好奇,產(chǎn)生互相戀慕的現(xiàn)象是很正常的。

心理學(xué)上研究發(fā)現(xiàn),這個年齡段,喜歡別人,往往是覺得自己長大了;被別人喜歡,更多的是獲得了自我肯定。

所以說這時候,他們談的不是戀愛,搞的不是對象,而是對自己長大了,而且我很優(yōu)秀的一個證明。

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