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境意什么意思?
境意 身邊的環(huán)境能表達(dá)出我們內(nèi)心的感受 就像身臨其境那樣由我們的內(nèi)心來表達(dá)出我們對環(huán)境的感悟以及我們的心態(tài) .重在“意”字,體現(xiàn)的是一種感受。
意境 指文藝作品或自然景象中所表現(xiàn)出來的情調(diào)和境界。重在“境”字,體現(xiàn)的是一個環(huán)境。
有哪些露骨而又深情的詩詞?
“偷情的少女的嬌媚和青春?!北幌旅胬铎系倪@首詞描寫得入木三分。
《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
五代·李煜
花明月暗籠輕霧,
今宵好向郎邊去。
刬襪步香階,手提金縷鞋。
畫堂南畔見,一向偎人顫。
奴為出來難,教君恣意憐。
這首詞就是一首描寫男女歡愛的詞,在一個繁花盛開、月光淡淡的夜晚,一個少女與情人偷偷幽會。黯淡的月,迷離的霧,半夜赴約,暗影中的明艷花朵如同偷情少女的嬌媚和青春。女人呼男子為“郎”,心已相許,主動前去踐約,心中的喜悅無處不在。
“刬襪步香階,手提金縷鞋?!迸艘蛳矏偠艔垼瑏聿患按┬?,光著襪底便跑了。一雙手還提著鞋子。狠裹,但饒有情致。少女初次偷情,害怕且害羞;偷情成功,激動而幸福。
“畫堂西畔見,一向偎人顫?!迸俗叩桔`約之處——畫堂西畔,一眼瞥見等待她的情郎,便急急忙忙的撲過去,緊相偎倚,身子抖動著,享受著難得的歡樂。一個“一向”,一個“顫”,大膽的暴露,押昵的極度。
“奴為出來難,教郎態(tài)意憐?!痹蕉Y偷情,幽會不易,感郎摯愛,今來就郎。“任你洛意愛憐吧,我只珍惜這幸福的一刻!”女子如此毫無忌諱地吐露愛情,真令男子銷魂無限。
參考資料:百度詞條
(我是“草廬心語”,歡迎關(guān)注,期待您的精彩點評?。?/p>
1.在光溜溜洗澡時,我曾寫出過這類露骨而又深情的詩詞.
詩歌的名字就叫做《洗澡》,在洗澡的時侯突然看到了她的出現(xiàn),會產(chǎn)生什么反應(yīng)了?
水中的影子一次次粉碎
晃動著重重疊疊的面孔
清水冰冷地從我赤裸的身上滑過
我才第一次醒悟
只有一個人的影子
在簡簡單單散開
似乎
清楚地看到您的存在
這個很多啊,我來說三個詩人的著名詩詞。
柳永生性風(fēng)流,經(jīng)常出入秦樓楚館,因此他的詞艷麗浮靡。他第一次參加科舉考試,當(dāng)時的皇帝仁真宗不喜歡“屬辭浮糜”的文章,柳永因此落榜。
心有不甘的他寫了首自嘲的詞——《鶴沖天·黃金榜上》,結(jié)果又得罪了宋仁宗,后來再參加考試,宋仁宗干脆把他名字劃掉并要他“且去填詞”。
于是,柳永更加的放浪形骸,打著“奉旨填詞柳三變”的名頭,到處眠花宿柳。
他曾給無數(shù)妓女寫過詞,其中京城四大名妓之一的蟲娘是他最愛,名流千古的《雨霖鈴·寒蟬凄切》就是與蟲娘分別時寫的。
《白頭吟》
兩漢:卓文君
皚如山上雪,皎若云間月。
聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭。
躞蹀御溝上,溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。
愿得一心人,白頭不相離。
竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!
男兒重意氣,何用錢刀為!
《念奴嬌》
南宋 石孝友
我已多情,更撞著、多情底你。把一心、十分向你。盡他們,劣心腸、偏有你。共你。風(fēng)了人,只為個你。
宿世冤家,百忙里、方知你。沒前程、阿誰似你。壞卻才名,到如今、都因你。是你。我也沒星兒恨你。
《我儂詞》
元 管道升(趙孟頫的老婆)
你儂我儂,忒煞情多,情多處,熱如火。
把一塊泥,捏一個你,塑一個我,
將咱兩個一起打破,用水調(diào)和,
再捏一個你,塑一個我,我泥中有你,你泥中有我。
《上邪》
上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君決。
《卜算子》
我住長江頭,君住長江尾。
日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。
只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。
《枕前發(fā)盡千般愿》
枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,
休即未能休,且待三更見日頭。
美尼康A(chǔ)B液和鏡特舒深度潔凈液有什么不同?
美尼康A(chǔ)B液和鏡特舒深度潔凈液都是針對硬性角膜接觸鏡去油脂、去蛋白沉淀護(hù)理的,如:角膜塑形鏡、RGP鏡片。不同的是美尼康A(chǔ)B液是日本生產(chǎn),鏡特舒深度潔凈液是新加坡生產(chǎn)。除了價格、生產(chǎn)公司、包裝的不同外,他們的使用方法也是不一樣的。
美尼康A(chǔ)B液在使用前需要將A液和B液進(jìn)行混合調(diào)配,調(diào)配好之后將角膜塑形鏡浸泡30分鐘清洗干凈,再放在硬鏡多功能護(hù)理液中浸泡六個小時以上即可配戴入眼,每周使用1次。
鏡特舒深度潔凈液不需要調(diào)配可以直接浸泡鏡片,浸泡20分鐘后再用硬鏡多功能護(hù)理液清洗一遍即可正常配戴、保存。
阿爾法角膜塑形鏡用什么護(hù)理液?
阿爾法角膜塑形鏡可以使用多功能型護(hù)理液、雙氧水護(hù)理液、生理鹽水等護(hù)理液。
多功能護(hù)理液適用于鏡片的日常揉搓、浸泡和消毒。雙氧水護(hù)理液只適用于鏡片的浸泡和消毒,對于操作有著嚴(yán)格的要求,需要中和片進(jìn)行較長時間的中和反應(yīng),反應(yīng)后需反復(fù)沖洗后才能入眼。生理鹽水只適用于鏡片的沖洗,不具有消毒的功效,一般配合多功能護(hù)理液及雙氧水使用。
具體可咨詢醫(yī)師。
阿爾法角膜塑形鏡可使用適合軟性隱形眼鏡的護(hù)理液進(jìn)行清洗和消毒。常見的護(hù)理液包括酶類清潔護(hù)理液、多功能護(hù)理液和單一消毒液等。在使用護(hù)理液前,需要先洗手,以免將細(xì)菌等污染物帶入眼睛中。
在清潔和消毒鏡片時,應(yīng)按照廠商的建議進(jìn)行操作,并嚴(yán)格控制時間和濃度,以保證使用效果和安全性。此外,使用時要注意不要碰到鏡片,以免刮傷或污染,定期更換護(hù)理液和鏡片也是非常重要的。
什么是“賦”?你最喜歡哪幾篇“賦”?
謝謝,很高興回答你的問題。
賦是我國古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。賦的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段:最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡,叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢對方向發(fā)展,叫做“駢賦”;唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”;宋代以散文形式寫賦,稱為“文賦”。我比較喜歡的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、等。
詩詞歌賦。古散文皆賦,因拼湊韻律,假借文字費解。后改為白話文,賦就不存在了。所以現(xiàn)代人要讀懂古文更費解了。經(jīng)類,藥類,卦類,陰陽宅類,針灸類,等金漢類。又如老子,道德經(jīng),陰符經(jīng),參同之類,故意隱藏弦外之音,話外話不向白話文直白,更難理解了。
肚腹三里留,腰背委中求,臉面尋列缺,發(fā)熱合谷收。之類的。
野狐試答
題主好,賦是以“頌美”和“諷喻”為目的的一種韻文體,介乎在詩歌和散文之間,賦起源于戰(zhàn)國,勝于兩漢,宋以后逐漸衰落。
《周禮》有“六詩”的提法,《毛詩序》稱作“六義”,就是風(fēng)雅頌,賦比興?!百x”是鋪的意思,《詩經(jīng)》中的賦,作為鋪陳言志的一種表現(xiàn)手法,對于賦體的產(chǎn)生有著很大的影響。
賦作為一種文學(xué)體制,可以追溯到戰(zhàn)國中期的屈原?!峨x騷》、《九歌》等篇章,雖然并沒有以賦來標(biāo)示,但西漢劉向校書時稱為“屈原賦”,后世也把屈原作為賦的鼻祖。
賦作為一種文體的名稱,最早開始于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》。賦總的特點是:“鋪采摛文,體物寫志?!辟x隨時代發(fā)展有著很大的變化,不同時期的賦又有著一些具體的特點。
漢大賦由枚乘的《七發(fā)》開始,代表作家有司馬相如、楊雄、班固等,漢大賦一般都是長篇巨著,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣象宏大,文采飛揚,肅穆凝重,具有廟堂氣息,被看作賦的正宗。漢大賦常用主客問答的形式,用典多,偏難字詞很多,有以此夸示才學(xué)的嫌疑。漢賦是“勸百諷一”,勸帝王節(jié)儉,結(jié)果是以夸富和炫耀為主,漢大賦代表作有《上林賦》、《子虛賦》。
駢賦也叫排賦,流行于魏晉南北朝。駢賦全篇由四言、六言的對仗句組成,句式整齊,辭采華麗,富有音樂性,抒情性很強,一般都比較短小。魏晉南北朝駢賦著名的有庾信的《哀江南賦》,江淹的《恨賦》、《別賦》,鮑照的《蕪城賦》,陶淵明的《歸去來兮辭》……魏晉南北朝是一個思想解放的時代,文學(xué)的個性化色彩很強烈,名家輩出,佳作如云。
賦,它是一種比較特殊的文體,以鋪陳揚厲的手法狀物寫情,講究押韻和對仗,是非詩非文、亦詩亦文,介于詩文之間的一種文學(xué)樣式。所以郭紹虞先生把賦概括為跨詩與文的“兩棲動物”。
代表作品主要有:杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。
賦,本來是詩歌的一種鋪陳直言的手法。作為文體之一的賦,應(yīng)該是在漢代形成的一種講究文采和聲調(diào),介于詩與散文之間的文體。
賦的主要特點在于鋪陳事物。描寫的部分總是用華麗的詞彩寫得淋漓盡致,極盡鋪述夸張之能事;而在結(jié)尾的部分,往往會發(fā)一點議論,以寄托諷喻之意。
漢賦有小賦和大賦之分。
小賦多是抒情之作,是東漢中葉才興起的,數(shù)量也不是很多。
大賦最興盛,內(nèi)容多是描寫宮殿、苑囿的華麗、京城的繁華等,借以夸耀漢帝國的聲威,歌頌皇帝的功勞,只有在結(jié)尾處才添幾句諷喻規(guī)勸的話。
漢賦的興盛,和西漢的經(jīng)濟繁榮、國力強大、以及統(tǒng)治者窮奢極欲的豪華生活有密切關(guān)系。
漢代四百年,賦的寫作風(fēng)靡一時,名家輩出。重要的賦家,前期有賈誼、淮南小山、枚乘等;中期有司馬相如、東方朔、王褒、楊雄、班固等;后期有張衡、趙壹、蔡邕等。
在人才濟濟的漢賦中,成就最高的應(yīng)該是西漢中期的司馬相如。
他家道貧寒,才氣過人,代表作是《子虛賦》《上林賦》,內(nèi)容承接,實際是一篇。
附中借三個假想的人物:子虛、烏有先生、亡是公三人之口,大肆鋪張諸侯、天子田獵的盛況和宮苑的華麗豪華壯麗。尤其是天子游獵的那種威風(fēng)和氣派,令人難以想象。
老師您好!我很高興來回答一下這個問題。
賦,是我國古代的一種有韻文體,介于詩和散文之間。類似于后世的散文詩。它講求文采,韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。
賦的主要特點在于以下五個方面:
1句子的字?jǐn)?shù)方面主要是四字或六字句;
2句式方面不僅追求錯落有致,還追求駢偶
3語言方面追求聲律諧協(xié);
4文辭方面比較講究藻飾與用典;
5內(nèi)容方面,則傾向于寫景,以景抒情。
我最喜歡杜牧的《阿房宮賦》,曹植的《洛神賦》,歐陽修的《秋聲賦》,蘇軾的《前赤壁賦》。
例如曹植的《洛神賦》,描寫洛神女之美的句子有:
翩若驚鴻,婉若游龍。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出綠波。
披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。
戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。
華榮婀娜,令我忘餐。
讀各位大文豪佳作,夜深深而不寐,思綿綿而增慕。
什么是曲線美?這里所說的曲線指的是哪里?
城市有天際線,人體有曲線。曲線美是指一個身體發(fā)育正常的、處于青春期及其以后十來多年女子的身材輪廓曲線給人(特別是給男人)的視覺印象。這里還得說一點,欣賞曲線美是有地域,時代,習(xí)慣的區(qū)別的,咱們欣賞的曲線美,到了湯加,到了唐朝,或讓李逵來當(dāng)評委,都不一定能拿高分。
其實,我覺得題主問的很好~
記得以前選修過油畫這門課程,老師一開始就先介紹線條,也有見到曲線這個知識點。不聽不知道,一聽原來里面很多門道~
1、一切我們認(rèn)可的人體藝術(shù)之美,都有規(guī)律的。
如腰與臀遵循反向雙曲線、眼部遵循指數(shù)曲線、唇、額部遵循放射曲線 ,觀看這些有著特定的人體曲線過程中,眼部肌肉的運動是自然的、有規(guī)律可循的,這導(dǎo)致我們的觀感迅速上升到知覺,從而產(chǎn)生主觀快感、美感。
畫中贊美女性體形美時,主要是從胸、腰、臀共同構(gòu)成了身體曲線美的三大要素。
上下呼應(yīng),通過腰部流暢的連接,組成了一篇美妙跌宕的三步曲。
老外對此有很多稱呼,比如中東的阿拉伯人把這個曲線稱之為“旋轉(zhuǎn)的天堂”。
從曲線的美,可以說到生理上的美,我覺得最美曲線總結(jié)下來就是:
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