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誰對昆山腔進(jìn)行改良?
魏良輔對昆山腔進(jìn)行了改良。
明嘉靖、隆慶年間,寓居太倉的魏良輔及張野塘、謝林泉等人對昆山腔進(jìn)行改革,發(fā)揮其本身“流麗悠遠(yuǎn)”、“聽之最足蕩人”(明徐渭《南詞敘錄》)的特色,使之成為“轉(zhuǎn)音若絲”(清張大復(fù)《梅花草堂筆談》)的新聲。當(dāng)時(shí)稱為“昆腔”,又稱“水磨調(diào)”、“冷板曲”。
自梁辰魚創(chuàng)作《浣紗記》之后,昆山腔便居諸聲腔之首位,迅速流傳。明馬佶人所作《荷花蕩》(有崇禎年間刊本)中,有一幅昆山腔演出圖。這是一出“戲中戲”,描述揚(yáng)州姓蔣的商人宴請賓客,邀蘇州老串客和名妓劉谷香演出《連環(huán)記》。
根據(jù)魏良輔在《南詞引證》中記載:元朝有顧堅(jiān)者,雖離昆山三十里,居千墩,精于南辭,善作古賦。擴(kuò)廊貼木兒聞其善歌,屢招不屈。與楊鐵笛、顧阿瑛、倪遠(yuǎn)鎮(zhèn)為友,自號風(fēng)月散人。其著有《陶真野集》十卷、《風(fēng)月散人樂府》八卷,行于世,善發(fā)南曲之奧,故國初有“昆山腔”之稱。
昆山腔起源于昆山地域,是有其社會(huì)生活基礎(chǔ)和歷史經(jīng)濟(jì)因素的。唐宋以來,昆山本地已流行著各種歌舞伎藝,南宋龔明之《中吳記聞》說:“昆山縣西二十里,有村曰綽墩,故老相傳;此黃番綽之墓,至今村人皆善滑稽及能作三反語?!彼卫碜跁r(shí)編刊的《玉峰志》記載:鄉(xiāng)民以“伎樂”送神,才藝出眾。元代昆山商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),也是促成昆山腔形成的主要原因。當(dāng)時(shí)昆山的瀏河口(婁江東入長江處),是進(jìn)行國際貿(mào)易的海運(yùn)中心,建有海運(yùn)倉,稱為:“六國碼頭”。由于海外通商的激發(fā),瀏河鎮(zhèn)成了“東南大埠”。明初鄭和七次下西洋,都是由此出海的。這造成了昆山地區(qū)工商交流的便捷,昆山腔便在元末明初風(fēng)行起來。
昆山腔源于南戲四大聲腔之一,而浙江海鹽腔、余姚腔、江西弋陽腔已衰落消失,惟有昆山降經(jīng)過六百年的歷程,至今尚傳于世
昆山腔的發(fā)展?
昆山腔,是一種戲曲音樂的形式,屬于南戲四大聲腔之一,而浙江海鹽腔、余姚腔、江西弋陽腔已衰落消失,惟有昆山腔經(jīng)過六百年的歷程,至今尚傳于世。
昆山腔:明清戲曲音樂有了長足的發(fā)展,影響最大的是昆山腔、海鹽腔、余姚腔、弋陽腔,被稱為“四大聲腔”本來昆山腔在昆山、蘇州一代流行,由于魏良輔、梁辰魚對戲曲的改革,昆山腔脫穎而出擴(kuò)展到浙江后傳至湖南,成為湘昆;傳入河北高陽等地,發(fā)展成為北昆,具有粗獷雄渾的特點(diǎn);有些保留在地方戲中。從而出現(xiàn)了“四方歌曲必宗吳門”。改革后的昆山腔因?yàn)槲樟撕{}腔和弋陽腔的長處,又發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,兩方面的特點(diǎn):一是在演唱上,極講究平上去入、抑揚(yáng)頓挫、啟口輕圓、收音純細(xì)等;二是在旋律上,顯示出的是悠遠(yuǎn)流暢、舒緩細(xì)膩,總體上構(gòu)成了昆山腔的清麗婉轉(zhuǎn)、精致纖巧,聲音像在水中打磨過的一樣,又成為“水磨腔”。 梁辰魚把音樂革新成果與藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合,注重運(yùn)用音樂塑造形象,使昆山腔達(dá)到了戲曲音樂上一個(gè)空前的高度?!朵缴秤洝贰?/p>
昆曲(Kun Opera),原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”,是中國古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。明代音樂以戲曲音樂為主。
明代時(shí)稱南戲?yàn)椤秱髌妗贰C饕院?,雜劇形漸衰落,《傳奇》音樂獨(dú)主劇壇,兼收雜劇音樂,改名“昆曲”。
昆曲發(fā)源于600多年前,由昆山人顧堅(jiān)草創(chuàng)。到明代嘉靖年間,杰出的昆曲音樂家、改革家魏良輔對昆山腔進(jìn)行大膽改革,吸收了當(dāng)時(shí)流行的余姚腔、弋陽腔、海鹽腔的特點(diǎn),形成了新的聲腔,廣受歡迎。因?yàn)檫@種腔調(diào)軟糯、細(xì)膩,好像江南人吃的用水磨粉做的糯米湯團(tuán),因此起了個(gè)有趣的名字,叫“水磨調(diào)”,這就是今天的昆曲。
明代萬歷年間,昆曲出現(xiàn)爆發(fā)式發(fā)展,涌現(xiàn)了大量優(yōu)秀的劇本,演出也非常繁榮。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)僅蘇州一地,昆曲的專業(yè)演員就有好幾千人。如今,全國有八家昆曲院團(tuán),從業(yè)人員加起來也就一千多人,足見當(dāng)年昆曲演出之興旺。那時(shí)候,演出的場合也各式各樣:家里、別墅里、草臺(tái)鄉(xiāng)間,甚至江南水鄉(xiāng)的樓船上也能演昆曲。
一度還開了風(fēng)氣之先,允許女眷外出觀劇。不過,為了避免禮數(shù)不和,會(huì)搭建只允許女性進(jìn)入的“女臺(tái)”。有的大型演出中,還出現(xiàn)了“萬余人齊聲吶喊”的盛況,就如同現(xiàn)在的巨星演唱會(huì)一樣。除了粉墨演出之外,不分年齡、職業(yè)、階層,人人都可以參與的昆曲清唱更是風(fēng)靡各地,構(gòu)成了一種蔚為壯觀的文化現(xiàn)象。
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