大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于湖南帶路環(huán)保科技的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹湖南帶路環(huán)保科技的解答，讓我們一起看看吧。
三個(gè)帶路湖的地名？
三個(gè)帶湖的地名：
省級(jí)地名：湖南、湖北。市級(jí)地名：湖州。
湖南簡(jiǎn)稱(chēng)湘，省會(huì)長(zhǎng)沙。下轄14個(gè)地級(jí)行政區(qū)，其中13個(gè)地級(jí)市，1個(gè)自治州；9個(gè)縣級(jí)市、60個(gè)縣、7個(gè)自治縣。
湖北簡(jiǎn)稱(chēng)鄂，省會(huì)武漢。地處中部地區(qū)，總面積18.59萬(wàn)平方公里。三面環(huán)山，中間低平，長(zhǎng)江穿省而過(guò)。
湖州是浙江省轄地級(jí)市，長(zhǎng)江三角洲城市。東鄰嘉興，南接杭州，西依天目山，北瀕太湖，環(huán)太湖地區(qū)因湖而得名的城市。
云南蠱毒是真的嗎？
云南人都有吃草烏燉雞燉肉的習(xí)慣，但是吃的人多死的人少，特別是少數(shù)民族地區(qū)山區(qū)非常普片，在昆明經(jīng)?？吹匠鲎廛?chē)頂燈上都有提示，不要燉食草烏之類(lèi)的東西。至于蠱毒確有此事，主要是云南的少數(shù)民族苗族，苗族在云南全省都有分布，只是蠱毒這樣的事件只是一個(gè)傳說(shuō)，真正養(yǎng)蠱的人是不會(huì)把養(yǎng)的蠱的信息傳出去的，冬天夜深人靜經(jīng)常會(huì)看到像慧星一樣的東西拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴發(fā)著亮光往某一家人的家里飛，就說(shuō)是他家養(yǎng)的蠱。在農(nóng)村人們有時(shí)候會(huì)得一些怪病，信息落后交通不發(fā)達(dá)，醫(yī)療跟不上，就認(rèn)為是中了蠱毒。這是一種誤解。在我們家鄉(xiāng)據(jù)說(shuō)養(yǎng)蠱的人是不會(huì)輕易讓自己的蠱去害人的，這樣有可能自己也會(huì)達(dá)上性命的。除非被逼到走頭無(wú)路，最后養(yǎng)蠱的人會(huì)死去，蠱也會(huì)死。這是一個(gè)傳說(shuō)沒(méi)有真實(shí)依據(jù)。
云南蠱毒是真的嗎？
當(dāng)然是真的，云南少數(shù)民族居多，各個(gè)民族都有各個(gè)民族的風(fēng)俗，所以下毒的方式也就不同，小丫居住的地方主要是彝族，哈尼族和漢族混居，所以，我們這里也有。
下蠱毒我們這里叫下藥，玩蠱毒的人叫師娘婆，師娘婆可以是男的也可以是女的。但哈尼族的下藥婆一般是女的，而且傳女不傳男。
彝族的師娘婆可以是男的也可以是女的，有一種叫貝瑪，清一色男性，他們的絕活傳男不傳女，能誦揚(yáng)彝文做大法事，主要是祭祀，遷墳，各種大法事中擔(dān)任主角，引領(lǐng)神的指意完成任務(wù)，這種人不下藥，常常得到人們的尊重。
另外還有一種師娘婆，有的會(huì)做法，有的會(huì)看病，還有的會(huì)下藥。據(jù)說(shuō)做法的人只要她長(zhǎng)時(shí)間不做法，就會(huì)全身難受，只有做了后才會(huì)舒服。
所以只要她一不舒服，就會(huì)在家里施法，讓得罪過(guò)她的人瞬間頭疼肚子痛。而知情的人只需潑一碗辣子水飯，邊罵邊潑，就可以立馬好。
而會(huì)下藥的那種人則很陰，你一旦吃到她的藥，眼睛就會(huì)又紅又腫，疼痛難忍。如果你沒(méi)吃解藥，眼睛就會(huì)變瞎。而解藥一般的人都沒(méi)有，有解藥的人和下藥的人也不是同一個(gè)人。
據(jù)我們村里被下藥的人說(shuō)，她去很遠(yuǎn)的老山頭上去尋解藥，吃了后吐得翻江倒海， 腸子都差點(diǎn)吐出來(lái)了，之后眼睛就好了。
所以我們?nèi)ミh(yuǎn)處的村里做客， 一般都不吃陌生人給的東西。
據(jù)說(shuō)下藥婆的藥是藏在指甲里，她只要在食物上輕輕一掐就可以把藥下進(jìn)去，所以說(shuō)同樣一種東西，為什么有的人吃了沒(méi)事有的人吃了就會(huì)爛眼睛，就是因?yàn)榻o你吃的東西里被她掐過(guò)。
蠱毒就是草烏附片和毒蘑菇。
我大學(xué)一哥們，談了一個(gè)云南女朋友，有次過(guò)年去了女朋友家，回來(lái)之后告訴我，死里逃生，心驚動(dòng)魄。因?yàn)?，他吃了一碗云南附片燉雞，而且邊吃邊聽(tīng)恐怖故事，比如，旁邊鄰居家，熬附片湯，時(shí)間不夠，結(jié)果全家中毒，男的爬出門(mén)，試圖求救，但已經(jīng)太晚了，早上起來(lái)發(fā)現(xiàn)，隔壁鄰居男的死在樓道里，屋里女的也死了。嗯，想當(dāng)云南人的女婿，就得有不怕死的覺(jué)悟！他想著自己一北方大老爺們，可不是被嚇大的，所以一邊聽(tīng)恐怖故事，一邊鎮(zhèn)靜自若的喝湯吃肉。但是，心中當(dāng)然不可能不打鼓啊。
在云南，無(wú)論煮附片還是吃附片都非常非常講究，首先必須用瓷鍋，其它鍋不行，然后至少要煮七小時(shí)以上。吃完之后，不能碰冷水，不能吹風(fēng)，不能洗澡。只能乖乖坐著，或者躺在被窩里，一句話(huà)不能受涼不能見(jiàn)風(fēng)碰水，傳統(tǒng)坐月子的那種要求。
附片中含烏頭堿，這東西對(duì)各種神經(jīng)末梢和中樞神經(jīng)系統(tǒng)都有先興奮后麻痹的效果，利用能刺激神經(jīng)系統(tǒng)的毒性植物，來(lái)獲得超越體驗(yàn)或者認(rèn)為它們能養(yǎng)生保健，在各個(gè)民族和部落中廣泛存在，這就是人們發(fā)現(xiàn)茶葉、咖啡、罌粟、見(jiàn)手青、迷幻蘑菇等具有精神作用的物質(zhì)的來(lái)源。而古人的所有天堂地獄神仙的腦洞，都和這些物質(zhì)的應(yīng)用或者濫用是分不開(kāi)的。
除了附片，還有種東西叫草烏，毒性比附片大得多，云南白藥中就含有這玩意兒，它具有麻醉性可以止疼，但極其危險(xiǎn)。對(duì)于草烏，云南人自己都分兩派，一派認(rèn)為草烏大補(bǔ)，另一派則認(rèn)為吃草烏是作死。
聚眾吃附片燉雞，其實(shí)就是聚眾體驗(yàn)合法的毒品，而且是真正劇毒能快速殺人的毒品。但任何事情一旦成了傳統(tǒng)，那不管是科學(xué)還是法律都沒(méi)用。所以，這些玩意兒，讓外地人談之色變也很正常，日本古人說(shuō)吃河豚的人都是真勇士，但比起云南人的吃草烏和附片的傳統(tǒng)，那些古代吃河豚的日本人根本不值一曬。
我是云南人，說(shuō)到蠱毒，我也說(shuō)說(shuō)我所了解的一些傳奇，云南少數(shù)民族效多，各族有各族的宗教信仰，對(duì)于農(nóng)村里紅白喜事，建房建廟，逢年過(guò)節(jié)各種場(chǎng)火的執(zhí)事禮儀都各有不同，其中一般奧妙之處都會(huì)或多或少的與蠱毒，蠱咒沾上點(diǎn)邊。也有的是每個(gè)族內(nèi)長(zhǎng)老或各領(lǐng)域法師都會(huì)有一些科學(xué)無(wú)法破解的所謂法術(shù)，反正說(shuō)出來(lái)一般人都不會(huì)相信，我們村周?chē)贿^(guò)十幾里就會(huì)是另一個(gè)民族，有的親戚朋友往來(lái)都互相語(yǔ)言不通，都只用漢語(yǔ)交流，但彼此都會(huì)互相尊重對(duì)方的信仰，互不侵犯。不是危言聳聽(tīng)，妖言惑眾，假如你同闖入傣族，苗族，彝族隨變?cè)颇系氖裁疵褡孱I(lǐng)地，不知他的鄉(xiāng)俗，侵犯了他們的神靈，輕則大病一場(chǎng)，重則性命危險(xiǎn)那是常有的事，說(shuō)來(lái)也奇怪，本來(lái)也沒(méi)有人罵你或是打你一頓，在這方面敝人也略知一二，就是搞不請(qǐng)楚其中理論，當(dāng)你知道你侵犯了他，上門(mén)求他，他給你一念咒，一燒符最多也就喝碗符水，沒(méi)事了。說(shuō)到蠱毒，其實(shí)也就一些少有人知的草藥，蟲(chóng)子再結(jié)合反常的天氣，天時(shí)以科學(xué)無(wú)法理論的條件配制而成，當(dāng)然大多也是用來(lái)嚇嚇人的，可有那么很少的一部分確實(shí)其威力無(wú)法解釋。對(duì)于女人所用的用來(lái)迷惑人的蠱毒至今我們這里懂的人還是有，有的女人她妒嫉別人家庭，把藥給其男人下了，那男人會(huì)天天跟家里人吵，我們這里統(tǒng)稱(chēng)“邪藥”。所以我們男人到別人家里一般都不會(huì)吃別人給的東西，除非是認(rèn)識(shí)的朋友或親戚。你要是中了那種毒，必須弄到使毒人的洗腳水給你喝，可不好弄?。∪思乙膊粫?huì)承認(rèn)給你使了毒，更不會(huì)給你洗腳水。好了，就說(shuō)這些了，對(duì)于蠱毒，以敞人見(jiàn)解確有存在，只是其真有傳說(shuō)中那么厲害與否就不得而知了。
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