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納雍河有多深？

1.3到2.9米

納雍河是烏江的支流，發(fā)源于貴州省西部烏蒙山東麓威寧縣，流向?yàn)樽晕飨驏|，在納雍叫做納雍河。2009年，黔中水利工程動工，在納雍河上修建了平寨水庫，在納雍縣也出現(xiàn)了庫區(qū)。在納雍縣百興鎮(zhèn)境內(nèi)，平寨水庫風(fēng)光十分旖旎。春季時(shí)候，納雍河畔的油菜花陸續(xù)綻放，納雍河畔到處金浪涌動，宛若世外桃源。

貴州的白族屬于哪個(gè)支系？

貴州的白族是屬于云南大理白族的友系，貴州的白族有18萬左右人口(2000年)，自稱“民家”，漢族稱其為“七姓民”，主要分布在畢節(jié)地區(qū)威寧縣，據(jù)認(rèn)為是公元1090年大理時(shí)代駐扎邊境白子軍人的后裔。貴州白族遲至1940年代還在大量使用白語，但解放后至今已經(jīng)無人使用白語，貴州白族的民族身份于1982年獲得政府承認(rèn)。

族源遷徙。畢節(jié)縣的白族，主體成份是明初入黔的“南京人”與貴州古老民族集團(tuán)“龍家”融合發(fā)展而形成的“南龍”民族共同體。1988 年經(jīng)貴州省人民政府批準(zhǔn)，正式認(rèn)同為白族。

其族屬淵源，演變發(fā)展過程如下:

明洪武十四年(1381），朱元璋“調(diào)北征南”。明軍平定云南后，以數(shù)萬眾留鎮(zhèn)西南，趙、謝等部屬以軍屯方式長期駐守黔疆。

明惠帝建文年間，“靖難”兵起，朱棣于建文四年（1402） 奪取帝位，改年號為永樂。忠于惠帝的臣民與戚族，逃離南京，輾轉(zhuǎn)進(jìn)人貴州，在今息烽養(yǎng)龍司一帶隱蔽棲身，與原駐守黔疆“調(diào)北征南”的趙、 謝等眾會合。并與當(dāng)?shù)毓爬厦褡寮瘓F(tuán)“龍家”聯(lián)宗認(rèn)族，合姓結(jié)盟。對外統(tǒng)稱“龍家”。自此，逐漸凝成了在共同地域使用共同語言，沿用共同文化習(xí)俗、禮儀，具有共同心理素質(zhì)的“龍家”民族共同體。此后，“龍家”共同體陸續(xù)進(jìn)入水西地區(qū)，部分遷人畢節(jié)縣境內(nèi)，散居全縣各地。

清康熙三年(1664)為避免吳三桂殘酷鎮(zhèn)壓，“龍家”改稱“南京人”。解放后在填報(bào)族稱時(shí)，縣境內(nèi)的南京人均自報(bào)為南京族。為妥善解決“南京人”族屬名稱等歷史遺留問題，1981 年10月，畢節(jié)縣成立了識別辦公室，對“南京人”的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行深人調(diào)查。1987 年，“貴州省民族識別考察組”赴云南省考察，歷時(shí)20多天，得出貴州“南京人”與云南大理白族可認(rèn)同為同一民族的科學(xué)依據(jù)。根據(jù)考察結(jié)果，畢節(jié)縣本著“名從主人，尊重本民族意愿，有利于民族團(tuán)結(jié)和民族自身的發(fā)展”的原則，成立了“畢節(jié)縣龍家（南京）認(rèn)同白族工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，召開會議，深人鄉(xiāng)村，慎重穩(wěn)妥地開展工作，取得共識。1988 年3月，畢節(jié)縣將認(rèn)同工作情況和意見上報(bào)。同年6月，貴州省人民政府以“(88)黔府通字128號文件”批復(fù)同意畢節(jié)縣龍家(南京)認(rèn)同白族。

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