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宜的含義是什么?
宜的今義:
1、合適:相宜;適宜;權(quán)宜之計(jì);因地制宜。
2、應(yīng)當(dāng)(今多用于否定式):事不宜遲。
3、當(dāng)然;無(wú)怪:宜其無(wú)往而不利。
4、姓。
宜的古義:
1、適宜;合適。先秦·呂不韋《察今》:“世易時(shí)移,變法宜矣?!保ìF(xiàn)在世道時(shí)局變了,是時(shí)候變法了。)
2、應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。三國(guó)·諸葛亮《出師表》:“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!保ú粦?yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。)
3、大概;也許。宋·司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“將軍擒操,宜在今日。”(將軍捉拿曹操,應(yīng)當(dāng)正在今天。)
4、當(dāng)然。先秦·孟子《齊桓晉文之事》:“宜乎百姓之謂我愛(ài)也。”(百姓認(rèn)為我很吝嗇是應(yīng)該的啊。)
永字怎么拼?
◎ 永 yǒng
〈形〉
(1) (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的樣子。本義:水流長(zhǎng))
(2) 同本義 [(of stream) long]
永,水長(zhǎng)也。象水巠理之長(zhǎng)?!墩f(shuō)文》
yong三聲。同音字有:1、詠。詠唱,歌詠,詠鵝,詠懷。
2、勇。勇氣,勇士,勇敢,勇者,奮勇
3、涌。涌泉,涌現(xiàn),涌入,涌動(dòng),涌口
4、蛹。蠶蛹,蟲蛹,蝶蛹,蛹蟲草
荒的意思和含義是什么?
荒的意思是指沒(méi)有被開(kāi)墾、種植或利用的土地或地區(qū)
這個(gè)詞語(yǔ)在大多數(shù)情況下代表著某個(gè)地方因?yàn)榉N種原因而沒(méi)有開(kāi)發(fā)或利用的狀況
這些原因可以是自然的或是人為的
例如自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)因素、政治局勢(shì)等等都可能導(dǎo)致某個(gè)區(qū)域沒(méi)有被利用或開(kāi)發(fā)
在當(dāng)今世界,荒地開(kāi)墾和利用正逐漸成為一個(gè)重要的議題
一方面,要解決人類居住和開(kāi)發(fā)需要,另一方面,也需要保護(hù)環(huán)境和自然資源
因此,對(duì)于荒地的研究和利用顯得尤為重要
“荒”的意思是荒蕪、荒涼、荒廢,基本含義為年成不好,收成不好,如荒年、災(zāi)荒;引申含義為長(zhǎng)滿野草,或無(wú)人耕種,如荒蕪、荒地。在日常使用中,“荒”也常做形容詞,表示遠(yuǎn);久遠(yuǎn),如荒域(邊遠(yuǎn)的地方)。
荒”的本義是“荒蕪”,指田地因無(wú)人耕種或無(wú)人管理而長(zhǎng)滿野草,如“荒地”、“開(kāi)荒”、“墾荒”等等。成語(yǔ)“天荒地老”就是指歷時(shí)極其久遠(yuǎn),常用來(lái)比喻對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。
同時(shí),“天荒”也指沒(méi)有開(kāi)墾過(guò)的土地,比喻從未有過(guò)的事。有一個(gè)成語(yǔ)叫“破天荒”。
宋代孫光憲《北夢(mèng)瑣談》卷四里記載了這樣一個(gè)故事:唐朝的時(shí)候,荊州文人薈集,每年解送考生,卻多考不取,人們稱作“天荒解”。
后來(lái)劉蛻由荊州解送而考中了進(jìn)士,人們便稱他為“破天荒”。此后,“破天荒”就用來(lái)指從來(lái)未曾有過(guò)或第一次出現(xiàn)。清代黃遵憲《番客篇》詩(shī)中說(shuō):“平生不著襪,今段破天荒。”意思是說(shuō),我生平從來(lái)不穿襪子,現(xiàn)在破天荒第一次穿上了它。
“荒”作“荒蕪”理解的時(shí)候,還可作名詞用,指荒地,即荒蕪的土地。
“荒”由荒地又引申指邊遠(yuǎn)地區(qū),因?yàn)檫呥h(yuǎn)地區(qū)多未經(jīng)開(kāi)發(fā),較荒蕪,如“八荒之外”、“四荒八極”、“落荒而逃”等?!盎摹庇蛇呥h(yuǎn)地區(qū)又進(jìn)一步引申出“荒涼”的意義,指人煙少、冷清,如“荒郊”、“荒島”、“荒郭曠野”、“荒煙蔓草”、“荒無(wú)人煙”等。
“荒”由“荒蕪”又引申為“荒歉”,指農(nóng)作物沒(méi)有收成或收成不好、歉收,如“饑荒”、“荒年”、“兇荒無(wú)征”。
荒年中的糧食自然十分珍貴,后來(lái)又被用來(lái)形容人品的高貴,在古代有一句稱贊人的品質(zhì)的俗語(yǔ)叫:“豐年玉,荒年谷?!彼鼇?lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ)》,說(shuō)的是東晉時(shí)期的人物庾亮和庾翼的故事。庾亮,曾任中書令,執(zhí)掌朝政;庾翼,是南郡太守,曾代庾亮治理過(guò)武昌。
由于他們的政績(jī)官聲都很好,同時(shí)又各有特點(diǎn),所以當(dāng)時(shí)的人們稱庾亮為“豐年玉”,庾翼為“荒年谷”,就是說(shuō)庾亮有廊廟之器,庾翼有匡世之才,各有其用。由于“荒”字常用來(lái)表示荒年糧食短缺,后來(lái)又引申為其他物品的嚴(yán)重缺乏。如“煤荒”、“鹽荒”等。
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