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水利工程有哪些環(huán)保項(xiàng)目？

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農(nóng)林水利環(huán)保

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貴州省銅仁市德江縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局德江縣城區(qū)污水主管網(wǎng)改造項(xiàng)目

永興鎮(zhèn)屬于哪個(gè)區(qū)？

四川宜賓縣永興鎮(zhèn)

重慶江津區(qū)永興鎮(zhèn)

貴州省遵義市湄潭縣永興鎮(zhèn)

安徽利辛縣永興鎮(zhèn)

福建浦城縣永興鎮(zhèn)

四川華鎣市永興鎮(zhèn)

海南省三沙市永興鎮(zhèn)

四川省宜賓縣永興鎮(zhèn)

四川省內(nèi)江市東興區(qū)永興鎮(zhèn)

內(nèi)蒙古涼城縣永興鎮(zhèn)

華山八仙是誰(shuí)？

 華山八仙分別是鐵拐李、漢鐘離、張果 老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。鐵拐李，本名李玄，隋朝人，據(jù)說(shuō)他 遇到太上老君而得道。李玄本非瘸子，一B 他神游華山赴太上老君之約，囑徒弟如果他 七天后不回的話，就化了他的肉身。在八仙中，有好幾位都是歷史上真實(shí)的人物，但李鐵拐卻例外。

八仙是指的是：鐵拐李（李玄）、漢鐘離（鐘離權(quán)）、張果老（張果）、呂洞賓（呂巖）、何仙姑（何瓊）、藍(lán)采和（許堅(jiān)）、韓湘子、曹國(guó)舅（曹景休）

1、鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽(yáng)，李洪水，李玄，是中國(guó)民間傳說(shuō)及道教中的八仙之首。是中國(guó)傳說(shuō)八仙中資格最老的神仙，在中國(guó)民間影響很大，同時(shí)也是道教所尊崇的對(duì)象。

在八仙中，有好幾位都是歷史上真實(shí)的人物，但李鐵拐卻例外。正是由于他是一位傳說(shuō)人物，所以關(guān)于他的姓氏、籍貫和生活時(shí)代有各種說(shuō)法。

多被認(rèn)同的說(shuō)法是江津李家壩人，因?yàn)槔罴覊卧缙谌匀挥邢嚓P(guān)遺跡，政府目前正在原來(lái)的遺跡九本秋籌建八仙苑，但人們普遍接受的形象是：他臉色黝黑，頭發(fā)蓬松，頭戴金箍，胡須雜亂，眼睛圓瞪，瘸腿并拄著一只鐵制拐杖。

2、鐘離權(quán)姓鐘離，生卒年約（公元168.農(nóng)歷7月27日-256）東漢、魏晉時(shí)期人物，中國(guó)民間及道教傳說(shuō)中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權(quán)，字云房，一字寂道，號(hào)正陽(yáng)子，又號(hào)和谷子，漢咸陽(yáng)人。因?yàn)樵蜑闁|漢大將，故又被稱做漢鐘離。少工文學(xué)，尤喜草圣，身長(zhǎng)八尺，官至大將軍。

3、張果老是中國(guó)古代神話傳說(shuō)八仙之一，在中國(guó)民間有廣泛影響。張果老（張果），他姓張名果，號(hào)通玄先生，受武則天和玄宗征召，御賜邢州五峰山（今邢臺(tái)張果老山）。

他著有《神仙得道靈藥經(jīng)》、《丹砂訣》和《玉洞大神丹砂真要訣》等。《玉洞大神丹砂真要訣》記述丹砂的產(chǎn)地、形狀、性質(zhì)都非常詳細(xì)，其中提到用“汞一斤，硫黃三兩”制成紫砂，其內(nèi)容與陳少微《九還金丹妙訣》相類似。

4、呂洞賓，道教主流全真派祖師。名喦（"喦”或作“巖”），字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，自稱回道人，河?xùn)|蒲州河中府（今山西芮城永樂(lè)鎮(zhèn)）人，現(xiàn)在山西運(yùn)城市芮城有元代丘處機(jī)奉皇帝御旨興建的永樂(lè)宮，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。

5、何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時(shí)雨。歙南 覆船山，十道石門內(nèi)，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴里面，因?yàn)樗谶@個(gè)荷花形里面羽化登仙的，隱喻二層意思。

一，倒掛，迎合 覆船 山的妙意（也稱佛全山，山上全是佛），是佛光覆蓋，普照的意思，二，荷花，佛的蓮花座，佛生于蓮，佛的空性，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅稱：“荷仙姑”。

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