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為什么講粵語(yǔ)的廣府人長(zhǎng)相和壯族人一樣呢？有什么歷史背景？
古代的嶺南，包括廣東、廣西及越南北部，至趙佗建立南越國(guó)后，始成為一個(gè)統(tǒng)一的政體
在秦統(tǒng)一中國(guó)之前，嶺南一直是少數(shù)民族雜居的地區(qū)，大體分俚、僚、莫瑤等數(shù)個(gè)分支，統(tǒng)稱“百越”。
現(xiàn)在所謂的“廣府人”，即講粵語(yǔ)的人群，分布在今珠三角、粵西以及廣西東部和北部灣沿海地區(qū)。是“俚人”、“僚人”等少數(shù)民族的直系后代。據(jù)《南州異物志》記載，“廣州南有賊曰俚，此賊在廣州之南，蒼梧、郁林、合浦、寧浦、高涼五郡中央。地方數(shù)千里······”?！皬V州南”指的是粵西地區(qū)，包括今天的廣西東部和南部一帶，古時(shí)沒(méi)有廣東廣西之分。
秦統(tǒng)一嶺南時(shí)發(fā)兵50萬(wàn)，之后這些人居住嶺南，與當(dāng)?shù)厝送ɑ槿诤?。以后不斷北人南遷，融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，成為現(xiàn)代意義上的“廣府人”。而粵語(yǔ)，實(shí)際上是古漢語(yǔ)和當(dāng)?shù)胤窖缘慕Y(jié)合，是當(dāng)時(shí)嶺南的官方語(yǔ)言。
壯族，是新中囯成立后才命名的少數(shù)民族。是古代俚、僚人的后裔。壯族的自稱因地而異，有“布爽”、“布?jí)选薄ⅰ安純z”、“布曼”等20余種，解放后，統(tǒng)稱“僮族”。1965年，根據(jù)周恩來(lái)總理的建議，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，改稱“壯族”。除語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣外，人種方面，與同是俚族、僚族等少數(shù)民族后裔的“廣府人”差不多。
因此，“廣府人”與壯族人的長(zhǎng)相相似，就不難理解了。
參考文獻(xiàn)：
《嶺南古史》 胡守為著
《廣東通史》古代上冊(cè) 方志鉅、蔣祖緣主編
嶺南（兩廣）本百越（俚獠）地盤。此地主體父系Y染為O1b下游的m95各大支系且呈多樣化分布，況且母系相近，樣貌就更加相似了。為什么廣東的O1b占比比廣西少呢？那是因?yàn)檫@是南方經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，外來(lái)務(wù)工人員沖淡了O1b的比例。然而廣西經(jīng)濟(jì)相對(duì)要貧困些，所以人口交流比較少，外來(lái)人員不能沖淡淡O1b的占比。
在廣東，客家佬和潮汕佬，硬是無(wú)所不用其極地黑廣府，意圖“客家”占地主，妹仔大過(guò)主人婆。居然還說(shuō)香港娛樂(lè)圈潮汕是顏值擔(dān)當(dāng)，硬是要引導(dǎo)人感覺(jué)香港娛樂(lè)圈的顏值真是要靠潮汕來(lái)?yè)?dān)當(dāng)一樣，然后列舉了那么幾個(gè)，殊不知除了那么幾個(gè)，剩下明星全是廣府人，周慧敏，黎姿，邱淑貞等帥哥美女應(yīng)有盡有，你要列，拿數(shù)據(jù)列到你手軟，為什么？哥，粵港澳是廣府地盤啊，人是主體，文化也是強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)啊，身處廣東最優(yōu)的地帶的廣府人，無(wú)論長(zhǎng)相氣質(zhì)，從來(lái)不輸，港仔港女氣質(zhì)，講到底就是廣府氣質(zhì)，廣府文化主導(dǎo)。然后他又告訴你，廣府帥的美的，長(zhǎng)得不像“廣府”，哈哈，媽的，丑的全推給廣府，帥的全是他家的，笑死個(gè)人。這種黑廣府的手段，其實(shí)就是故意斷章取義管中窺豹。就又如，講香港富豪，老是就講一個(gè)“李嘉誠(chéng)”，從不敢攤開來(lái)告訴你，香港4大家族是1個(gè)潮州，3個(gè)廣府，李兆基，鄭裕彤，郭德勝家族。媽的，老是“李嘉誠(chéng)李嘉誠(chéng)””被潮汕佬誤導(dǎo)得好像香港是潮汕佬打出來(lái)的天下一樣。這種意圖“客家占地主妹仔大過(guò)主人婆”的例子比比皆是。
為什么會(huì)有“廣府”這個(gè)詞，是因?yàn)閺V東還有潮汕，客家兩大主群，他們雖然也是廣東人，但他們更注重自己是客家人、潮州人。那么，廣東里那不是潮汕，客家人怎么稱？沒(méi)理由就稱廣東人吧，因?yàn)槌鄙?，客家也是廣東人，因此，就出現(xiàn)了“廣府人”這個(gè)概念。廣府人和壯族祖氏一脈傳承，所以長(zhǎng)相類似，但隨著地區(qū)文化發(fā)展，廣府人壯族人又是不同的：
一：廣府人是漢人分支，不過(guò)是粵語(yǔ)這片的，要知道我們壯族最近的梧州就是漢人粵語(yǔ)的發(fā)言地。壯族風(fēng)俗不喜歡辛苦，勞動(dòng)僅僅在壯族人心目中是健康的保證，等于體育鍛煉，而漢人的老人認(rèn)為就是錢世界，有錢就能怎么怎么樣。跟壯族不同，壯族是宗族制度，一個(gè)祖先下面分支有十幾個(gè)甚至幾十個(gè)同輩份的，然后下面再分支，直至斷代那種，屬于大家庭制度，而且大家庭按照地域制度以姓氏或者連宗來(lái)交往。跟漢人那種老人只有自己兒女不同。
二：飲食上，壯族有禁忌，漢人則沒(méi)有。壯族人多少都信奉宗教，而漢人大部分是迷信，壯族人有祖先崇拜為普遍崇拜，有基督教甚至有穆斯林，漢族則有用的宗教則信，亂七八糟什么都有，沒(méi)有做到全民信教。而且，吃狗肉，吃豬肉，吃很多奇怪的東西，吃老鼠，壯族人很多人禁忌狗肉，有的基督徒穆斯林禁忌豬肉狗肉和血，大部分壯族不喜歡吃漢族人尤其是廣東廣府人什么都吃的習(xí)慣，如小孩胎盤，人乳，還有蛇，穿山甲，那些動(dòng)物，很多是有病毒的。
三：漢人歷來(lái)是一盤散沙，壯族是按照文化水平多少來(lái)分的，一般經(jīng)歷比較痛苦或者受到過(guò)欺凌和受害者的那些唄儂就比較喜歡使用暴力，家庭里比較講禮貌的就比較安靜點(diǎn)，大部分漢人比較吵鬧沒(méi)有底線，什么都是講良心和道德，壯族那里沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法，你破壞了規(guī)矩和宗教，你不安靜的生活就會(huì)令壯族人反感，壯族人也有底線，不然壯族也不會(huì)傳承下來(lái)。
四：各個(gè)民族都有大男子主義，亞洲地區(qū)基本喜歡男性傳承社會(huì)各個(gè)方面做為首要繼承人。不但中國(guó)。猜嗎那種很普通，壯族人更加喜歡習(xí)武和安靜的生活，喜歡養(yǎng)動(dòng)物，漢人喜歡經(jīng)濟(jì)做生意，壯族人喜歡生活，不太一樣，尤其是平常追求方面。
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