大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于揚(yáng)州鼎新環(huán)保設(shè)備的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹揚(yáng)州鼎新環(huán)保設(shè)備的解答，讓我們一起看看吧。
一個(gè)小的決定可以引起多大的后果？
題外話：愛(ài)新覺(jué)羅·多爾袞，清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。出生于赫?qǐng)D阿拉（今遼寧省新賓縣老城）。清初杰出的政治家和軍事家。
（秉燭讀春秋）的回答，謝謝邀請(qǐng)。
我們都有理發(fā)的習(xí)慣吧，頭發(fā)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，可謂無(wú)足輕重或輕如鴻毛。相對(duì)生命來(lái)說(shuō)，更是不可同日而語(yǔ)吧。
然而在清初，多爾袞扶植順治進(jìn)北京稱(chēng)帝后，他做出了一個(gè)小小的決定――剃發(fā)令。就是這個(gè)看似很普通的決定，引起的后果居然是上萬(wàn)的人被殺害。清軍于1644年(明崇禎十七年)逼死崇禎，趕跑李自成，然后入關(guān)進(jìn)京后，曾頒發(fā)“剃發(fā)令”，因引起漢人的不滿和反抗，于是公開(kāi)廢除此令。
1645年清兵進(jìn)軍江南后，多爾袞眼見(jiàn)大局已定，下令再次頒發(fā)“剃發(fā)令”。
那么時(shí)隔一年，為何舊事重提呢？是誰(shuí)提起剃發(fā)之事呢？這里有篇王家楨在《研堂見(jiàn)聞雜記》對(duì)這一段歷史這樣記載：
『有山東進(jìn)士孫之獬，陰為計(jì)，首剃發(fā)迎降，以冀獨(dú)得歡心，乃歸滿班，則滿以為漢人也，不受。歸漢班，則漢以為滿飾也，不容。于是羞憤上疏，大略謂：‘陛下平定中國(guó)，萬(wàn)事鼎新，而衣冠束發(fā)之制，獨(dú)存漢舊，此乃陛下從中國(guó)，非中國(guó)從陛下也?！谑窍靼l(fā)令下?！?/p>
前面文章大意是：清軍入關(guān)以后，孫之獬俯首乞降，自己帶頭剃頭留了辮子，并換上了滿裝，一心一意在山東等待滿清主子的到來(lái)！
清廷為收攬人心，接納并讓他當(dāng)了禮部侍郎。
當(dāng)時(shí)滿清剛進(jìn)北京時(shí)，因天下未定，允許明朝的降臣上朝時(shí)仍穿明朝官服，只是滿、漢大臣各站一班。
能不能說(shuō)一下您對(duì)王安石的印象如何，他的變法為什么不疾而終？
王安石是北宋神宗年間的一個(gè)偉大的宰相。從文學(xué)上說(shuō)，他是唐宋八大家之一；從政治成就上說(shuō)，他是王安石變法的領(lǐng)導(dǎo)人。王安石變法其實(shí)是一個(gè)很不錯(cuò)的變法，但是由于舊黨人物的阻攔，變法失敗。王安石也落得了一身罵名。但實(shí)際上，王安石變法是對(duì)的，只是其中有些瑕疵，再就是他變法太著急了，太激進(jìn)了。
比如說(shuō)他的青苗法。他的出發(fā)點(diǎn)是非常好的，地方貸款傷民（下等戶），國(guó)家出面來(lái)協(xié)調(diào)，由地方政府放貸，既增加了財(cái)政收入、又讓民眾的損失減到可承受的范圍內(nèi)，并且還能保證未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)往往不是一條直線走到底。青苗法在執(zhí)行過(guò)程中，被不斷的歪曲、走樣：強(qiáng)制借貸、地方不作為等等等等，最后連百姓自己都反對(duì)了。
比如他的免役法。其實(shí)宋代不乏有識(shí)之士，從許多史料我們都能得知，差役歷來(lái)便是官員論證時(shí)常常提起的“積弊”。司馬光、歐陽(yáng)修都曾經(jīng)大力反對(duì)差役法，可為何到了王安石變法、王安石反對(duì)差役的時(shí)候，他們就走到了他的對(duì)立面了呢？因?yàn)?，王安石的免役法確實(shí)也有他的“流弊”。那就是“納錢(qián)”。剛開(kāi)始的時(shí)候，免役法還只是要求上等三戶納錢(qián)，不久之后便明確為所有居戶，不論戶等。這樣一來(lái)，免役法也就完全淪為了增加財(cái)政收入的手段了。
最后，王安石變法所挑戰(zhàn)的是皇帝與士大夫共天下這個(gè)基本原則，也就是說(shuō)動(dòng)了整個(gè)精英階層的切身利益，所以最后被徹底干掉是很正常的。
大家好，我又來(lái)啦！這個(gè)問(wèn)題讓我來(lái)回答！王安石，唐宋八大家之一，作為一個(gè)著名的變法改革家，亦正亦邪，既是一個(gè)才華橫溢、不愛(ài)官職、友愛(ài)兄弟、不好聲色的正人君子;又是一個(gè)外樸內(nèi)奸、好用奸邪、固執(zhí)有余的奸邪小人，是一個(gè)矛盾的綜合體。小青峰認(rèn)為對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)不能離開(kāi)當(dāng)時(shí)的歷史背景,只有這樣才能對(duì)王安石有一個(gè)公允的評(píng)價(jià)，他是位有政治抱負(fù)的改革家，他的變法雖沒(méi)有改變北宋日趨腐敗的命運(yùn)，但還是部分地實(shí)現(xiàn)了富國(guó)的目的。但是我們還是得來(lái)剖析一下他變法失敗的原因。
一、王安石在變法上并沒(méi)有具操控權(quán)
王安石本人主持的7年不到，其余9年是宋神宗主持，所以說(shuō)這次變法與其說(shuō)稱(chēng)號(hào)“王安石變法”，不如叫“熙寧變法”更為確切。
王安石宋神宗的關(guān)系，并非牢不可破、固若金湯，宋神宗對(duì)王安石的信任是有條件、限度，存在很大不確定性的。熙寧7年，第一次罷相,標(biāo)志君臣關(guān)系已經(jīng)疏遠(yuǎn)。也說(shuō)明宋神宗隨時(shí)隨地可以收回給王安石的一切權(quán)力。
不難理解，宋神宗授意、欽點(diǎn)，挑中了在地方上頗有建樹(shù)的王安石，王安石規(guī)劃了藍(lán)圖，皇帝有限信任甚或?qū)⑿艑⒁膳c王安石醉心變法成功貫穿變法始終。聰明的王安石不可能不知道個(gè)中現(xiàn)象,但他急躁冒進(jìn)、急于求成，太渴望成功，失去耐心和對(duì)變法節(jié)奏的輕重緩急的把握，終致變法在看似大刀闊斧的推進(jìn)踉踉蹌蹌的走向失敗。
(二)變法無(wú)試點(diǎn)，機(jī)構(gòu)不成熟
匆匆上馬,沒(méi)有試點(diǎn)，機(jī)構(gòu)不成熟,用人與機(jī)構(gòu)倉(cāng)促無(wú)力。良莠不齊、良少莠多的變法隊(duì)伍很難準(zhǔn)確有力的執(zhí)行新政。本就捉襟見(jiàn)肘的變法團(tuán)隊(duì)一開(kāi)始就只能依靠原來(lái)的地方政府管理機(jī)器推行新法，導(dǎo)致整個(gè)變法泥沙俱下、流弊叢生。
在變法機(jī)構(gòu)上，典型和后來(lái)備受詬病是成立制置三司條例司，把戶部中的戶部司、度支司、鹽鐵司等三司集中起來(lái)，對(duì)經(jīng)濟(jì)權(quán)力進(jìn)行重組，并使之成為變法改革的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，這個(gè)原本是出臺(tái)和解釋條例的立法部分，成立直接的執(zhí)法權(quán)力機(jī)構(gòu)。不難想見(jiàn)，匆促上馬的變法機(jī)構(gòu)不接地氣，變法政策生硬推行，以致走樣、跑偏。
(三)反對(duì)派聲勢(shì)強(qiáng)大，王安石沒(méi)有爭(zhēng)取同盟
王安石變法，遇到聲勢(shì)強(qiáng)大的反對(duì)，原本可以折中和騰挪，化敵為友，可以緩解和緩和的矛盾，在聽(tīng)不進(jìn)異見(jiàn)的王安石這里，變成非黑即白的陣營(yíng)之爭(zhēng)，王安石放棄積極爭(zhēng)取蘇軾、司馬光等大佬支持的機(jī)會(huì)，排除異己，任用口是心非的新人和小人，使得改革的陣營(yíng)孱弱，人為的樹(shù)立起強(qiáng)大的反對(duì)陣營(yíng)。雖然其決心決絕,勇氣可嘉，但是做法上差強(qiáng)人意，其對(duì)改革的推行在實(shí)際中卻是有百害而無(wú)一利，武斷的與可以爭(zhēng)取的中間改革派或說(shuō)立場(chǎng)搖擺者劃清了楚河漢界，將變法陷于畏途。
（四）失卻民心，違背規(guī)律
從歷代變法改革的大規(guī)律上看，失去民心、民意的改革終將以失敗告終。王安石“民不益賦而國(guó)用饒”的變法初衷在實(shí)施中只是一廂情愿，中央財(cái)政的溢出僅僅縣花一現(xiàn)，掩蓋不了地方與民爭(zhēng)利、橫奪暴斂的亂象與本質(zhì)。民不聊生使變法失去最基礎(chǔ)的推行根基,變法的“盛世幻想”終是空中樓閣。隱藏在失敗背后的事實(shí)是，所謂系統(tǒng)、整套的王安石變法只是通過(guò)理財(cái)進(jìn)而強(qiáng)軍的“術(shù)” 的改革,無(wú)意觸動(dòng)政權(quán)的 根本制度安排，悲劇和宿命無(wú)情，這就是冰冷的歷史，也是延續(xù)至今仍然紛爭(zhēng)不息的變法評(píng)價(jià)。
雄心勃勃的王安石以對(duì)方經(jīng)驗(yàn)和理想化的整套變法體系開(kāi)啟的這場(chǎng)變法，力圖以理財(cái)、整軍鞏固中央集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)盛世,但因?yàn)閷?duì)形勢(shì)及困難估計(jì)不足，急于求成，不懂變通和緩沖，上有皇帝的將信將疑，對(duì)面是強(qiáng)大的反對(duì)聲浪，下有無(wú)意變法、唯利是圖的小人作崇。變法終成為一場(chǎng)遺憾的春秋大夢(mèng)。
總結(jié):理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。王安石變法對(duì)改革舉措推行困難的預(yù)估不足，變法走樣，阻力重重，變法陣營(yíng)孱弱且用人失當(dāng)，皇權(quán)的猶疑也導(dǎo)致改革步履紊亂，最終導(dǎo)致失敗的結(jié)局。
王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。
學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詞人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他本人之外，與天下人無(wú)可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的思想主義者。
王安石平時(shí)不注意自已的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，他也是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辨奸論》的文章到畫(huà)王安石說(shuō):“衣臣虜之衣，食犬彘之食?！庇终f(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”。王安石是否喜歡以這樣特點(diǎn)異乎常人，我們無(wú)從知道，但是一個(gè)人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會(huì)忽略了他的外表，這話倒不難想信。講兩個(gè)故事:
一個(gè)是穿衣的故事。這個(gè)故事說(shuō)他從來(lái)不換他的長(zhǎng)袍。一天，幾個(gè)朋約他去洗澡，在他由浴池出來(lái)之前，朋友特意偷偷地留在外頭一件干凈的長(zhǎng)袍，用以測(cè)驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安洗完出來(lái)，把那件新袍子穿上，朋友動(dòng)了手腳，他完全不知道。不管怎么樣，他總是身上穿了件衣裳就行了。
一個(gè)是吃飯的故事。這個(gè)故事說(shuō)他只吃擺在他眼前最近的菜，離他遠(yuǎn)的不吃。朋友們?yōu)榱藴y(cè)驗(yàn)他，第一天在眼前擺了盤(pán)鹿肉絲，他吃了。朋友告訴他太太，說(shuō)她丈夫愛(ài)吃鹿肉絲。他太太說(shuō):我不相信，他向來(lái)不注意吃什么，怎么突然愛(ài)吃鹿肉絲了呢？朋友說(shuō):在吃飯時(shí)他不吃別的盤(pán)中菜，只把那盤(pán)鹿肉絲吃完了，所以我們才知道。他太太問(wèn):你們把鹿肉絲擺在什么地方？朋友說(shuō):擺在他正面前。他太太明白了，向眾人說(shuō):你們明天把別的菜擺在他面前，看會(huì)怎么樣。第二天，朋友把菜的位置換了，把鹿肉絲放在了離他最遠(yuǎn)的地方，大家留意他吃什么。王安石開(kāi)始吃靠近他的菜，桌子上的鹿肉絲，他竟然不知道。
王安石政治人格的缺失，最終導(dǎo)致轟轟烈烈的變法功敗垂成。
熙寧二年（1069）.趙宋王朝“內(nèi)則不能無(wú)以社稷為憂，外則不能無(wú)懼于夷狄”積貧積弱，已漸成沉疴之軀。王安石這時(shí)認(rèn)為，要要強(qiáng)盛趙宋國(guó)，那就要富國(guó)強(qiáng)兵，而要做到這一點(diǎn)，就必須用雷霆行動(dòng)將散握在富商巨賈手中的天下之財(cái)盡數(shù)掌握在朝庭手中?；谶@樣一種想法，王安石的變法很快就有了犀利而極富針對(duì)性的內(nèi)容，很短的時(shí)間內(nèi)，“均輸法”、“青苗法”、“農(nóng)田水利法”等一系列新法相繼出臺(tái)，并迅速推行。
王安石在改革中執(zhí)著有余,而器量不足。
“登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足。
念往昔，繁華競(jìng)逐。悲恨想續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！?/span>
到此，以上就是小編對(duì)于揚(yáng)州鼎新環(huán)保設(shè)備的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于揚(yáng)州鼎新環(huán)保設(shè)備的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
