大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于古代的綠色環(huán)保的問題，于是小編就整理了5個相關(guān)介紹古代的綠色環(huán)保的解答，讓我們一起看看吧。

古代綠色環(huán)保指什么？

指“天人合一”，“道法自然”。古代早期的環(huán)保部門叫做“虞”，管理范圍涉及山、林、川、澤的保護與治理?！坝荨?，既是機構(gòu)名稱，又是官職名稱，其職能在很大程度上與今天的環(huán)保部相同。

關(guān)于保護環(huán)境的文言文有哪些？

1，天地本為一體，氣息融通，物物相諧，故有凌云飛練，千里長河，百里山林，旖旎風(fēng)光，百獸靈動，光華四射，雨雪合時，眾之美者，咸聚也！

2，人者，天地之所化。若反于道，壞己之境，必自滅亡也。唯有念長遠之道，方可保萬世之福祉也。

3，只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然. ——達爾文

4，大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫. ——雨果

5，人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼

6，大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾. ——惠特曼

7，非但不能強制自然,還要服從自然. ——埃斯庫曼斯

8，我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動態(tài)的美和天籟的美. ——諾曼·卡曾斯

9，人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足. ——南丁格爾

10，種豆南山下，草盛豆苗稀?！諟Y明

1、山林者，鳥獸之居也。

2、取之有度，用之有節(jié)，則常足。

取之無度，用之不節(jié)，則常不足。

3、竭澤而漁，豈不得魚，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。

4、斬伐養(yǎng)長，不失其時，故山林不童，而百姓有余材也。

——

5、為人君而不能謹守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王。

古代關(guān)于環(huán)保的書有哪些方面？

《田園詩》:田園詩是中國古代一種以農(nóng)村生活為題材的詩歌形式。這些詩作通過描繪自然景物、農(nóng)田勞動等,強調(diào)了人與自然的親密關(guān)系。這些詩歌鼓勵人們保護農(nóng)田、保持耕作的規(guī)律性,并表達了對大自然的敬畏之情。

我國早期文獻《周禮》是一部具有相當(dāng)強烈而明確的環(huán)保意識的經(jīng)典著作。

其表現(xiàn)在職官體系方面，就是記錄了一系列掌管與保護山林川澤等生物資源的職務(wù)：大司徒之職，掌建邦之土地之圖與其人民之?dāng)?shù)，“辨其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰之名物”。其所屬“山虞”“澤虞”等，分別掌山林與國澤等政令，“凡竊木者有刑罰”。

求古代關(guān)于環(huán)保的詩詞？

1、山林者，鳥獸之居也。山林茂而禽獸歸之，山林險則鳥獸去之，樹成蔭而眾鳥息焉，無土則人不安居，無人則土不守，得地則生，失地則死?！盾髯又率俊窇?zhàn)國·荀子

譯文：高山樹林是鳥獸的居住地，山林茂盛，那么鳥獸就會回來，山林貧瘠，鳥獸就會離去。樹木茂盛成蔭，眾多飛鳥棲息，沒有土地，人民無法安居，沒有人民，土地就會守不住。

世界上第一部和環(huán)保相關(guān)的法律？

中國是世界文明古國，我國古代勞動人民早就意識到了保護自然環(huán)境的重要性。如公元前11世紀的西周時期就頒發(fā)了《伐崇令》，要求人們“·，毋填井，毋亂伐樹木，無濫殺六畜。有不如令者，死無赦”。這是古代較早的保護水源、動物、森林的法令。再如戰(zhàn)國時代的《王制》中有：“草木榮華滋碩之時，則斧斤不如山林，不夭其生，不絕其長也?！彼笕藗円Ｗo林木，不要亂砍濫伐。

到此，以上就是小編對于古代的綠色環(huán)保的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古代的綠色環(huán)保的5點解答對大家有用。