大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于綠色環(huán)保德育實踐反思總結(jié)的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹綠色環(huán)保德育實踐反思總結(jié)的解答，讓我們一起看看吧。

道德認(rèn)知發(fā)展理論的貢獻(xiàn)和缺陷？

答：當(dāng)前我國社會正處在轉(zhuǎn)型時期，面對經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會多層次、多側(cè)面的變遷，德育教育遭遇到巨大的挑戰(zhàn)。我國的道德教育在主流方面至今還處于一種傳統(tǒng)的模式中。要想打破這種模式，觀念的更新是必要的。我們應(yīng)該先有勇氣反思，并在反思中探尋新的德育路向。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰和美國心理學(xué)家科爾伯格等人的關(guān)于兒童道德認(rèn)知發(fā)展的研究，為我們的道德教育工作提供了可資借鑒的非常有價值的心理學(xué)依據(jù)。

因此探討道德認(rèn)知發(fā)展理論對于我國充滿困惑、壓力又充滿希望和生機的學(xué)校道德教育改革勢必得到啟示！

他的道德發(fā)展階段理論在道德心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)影響極大。為了全面地評價這個道德發(fā)展階段理論，讓我們先較為全面地闡述一下這個理論，同時也要先做一些關(guān)于發(fā)展心理學(xué)的框架性背景知識的介紹。

發(fā)展心理學(xué)是一個研究人類心理以及行為是如何隨著年齡成長而變化的心理學(xué)領(lǐng)域。皮亞杰（Piaget）是一位發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域的巨人，他提出了兒童認(rèn)知（思維）的發(fā)展階段理論。這個理論是說，兒童在不同的年齡階段，有著不同的思維方式。比如0～2歲是感覺運動階段，這時客體永久性概念剛剛形成。而11歲以上才發(fā)展成形式運算階段，此時的兒童才能夠借用隱喻和類比進(jìn)行推理。而2～7歲的兒童不能理解液體、面積和體積的守恒，因為他們還處于前運算階段。7～11歲的兒童已經(jīng)可以理解客體守恒了，因為他們進(jìn)入了具體運算階段。

到此，以上就是小編對于綠色環(huán)保德育實踐反思總結(jié)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于綠色環(huán)保德育實踐反思總結(jié)的1點解答對大家有用。