大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于上海市民文化節(jié)綠色環(huán)保的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹上海市民文化節(jié)綠色環(huán)保的解答，讓我們一起看看吧。
上海市民 11.27 還能去陽(yáng)澄湖嗎？
上海市民當(dāng)然能去陽(yáng)澄湖吃大閘蟹，只是去之前最好先做個(gè)核算，請(qǐng)隨身攜帶陰性核酸報(bào)告前往陽(yáng)澄湖。但是因?yàn)樯虾Ｓ腥鹿陉?yáng)性確診患者，上海至江蘇，浙江的多條長(zhǎng)途汽車暫停運(yùn)行了，所以假如你打算從上海去陽(yáng)澄湖的話，只能自駕或者乘坐高鐵至昆山或蘇州再轉(zhuǎn)車前往陽(yáng)澄湖，上海人或者經(jīng)過(guò)上海的人行程卡是帶星號(hào)的，所以想過(guò)夜的話，不能保證能有酒店可以入住。
上海市民11:27日可以去陽(yáng)澄湖游玩，或者去購(gòu)買陽(yáng)澄湖大閘蟹，業(yè)可以去陽(yáng)澄湖島上農(nóng)家樂(lè)吃飯，但不管去干什么，都要出示上海市防疫健康綠碼，配合測(cè)量體溫，如有發(fā)燒，發(fā)熱不可去陽(yáng)澄湖，吃飯時(shí)同行幾人一桌就歺，與其他人不同桌吃飯，在游行中必須戴口罩。
去陽(yáng)澄湖吃大閘蟹是沒(méi)有問(wèn)題的。沒(méi)有規(guī)定說(shuō)不能去。兩地也沒(méi)有出臺(tái)什么特殊的限制。但最好自駕前往。而且做好必要的防護(hù)措施。比如口罩還是戴戴好。手記得用酒精消消毒。盡量不要去人多的地方聚餐。當(dāng)然在陽(yáng)澄湖排隊(duì)等車時(shí)除外。等車有時(shí)人比較多。但還是善意提醒一下，近期如果不是必須要前往外地，最好還是在上海市內(nèi)兜一兜就好。不給自己和家人找麻煩，也不給其它人添麻煩。
上海市民有殘疾證乘公交車要買票嗎＂丶丶？
上海市民有殘聯(lián)所發(fā)的綠色《殘疾人證》乘公交車要買票的。在上海市和市郊公共交通（汽電車、輕軌地鐵，不含機(jī)場(chǎng)專線、磁懸浮和旅游專車）只有視力障礙的殘疾人，持有紅色的《殘疾人證》的才可以免費(fèi)乘坐。當(dāng)然也包含殘疾軍人和傷殘警察，和全國(guó)各地的殘疾人。
上海市民如何辦理遺體捐贈(zèng)？
捐獻(xiàn)人可到各區(qū)紅十字會(huì)辦理登記。
根據(jù)有關(guān)規(guī)定，捐獻(xiàn)人可到登記機(jī)構(gòu)填寫遺體捐獻(xiàn)登記表，領(lǐng)取遺體捐獻(xiàn)卡。
捐獻(xiàn)人死亡后，遺體捐獻(xiàn)執(zhí)行人應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知原登記機(jī)構(gòu)，并持捐獻(xiàn)人的死亡證明和遺體捐獻(xiàn)登記表、遺體捐獻(xiàn)卡等資料，與原登記機(jī)構(gòu)簽訂捐獻(xiàn)遺體交接協(xié)議書(shū)，原登記機(jī)構(gòu)向遺體捐獻(xiàn)執(zhí)行人頒發(fā)遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念證書(shū)。
遺體捐獻(xiàn)須知
1、捐獻(xiàn)遵循自愿、無(wú)償，只接受完整遺體，不接受單純器官。
2、捐獻(xiàn)時(shí)需直系親屬同意簽字，捐獻(xiàn)后骨灰不返還。
3、本人臨終時(shí)，直系親屬或委托人應(yīng)盡快通知接受單位，由接收單位派車接收遺體。并向家屬核發(fā)《志愿捐獻(xiàn)遺體紀(jì)念證書(shū)》。
4、為了保證捐獻(xiàn)的遺體健康衛(wèi)生，不至造成各種污染，依據(jù)《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》及其實(shí)施辦法，國(guó)家規(guī)定的甲、乙類傳染病人的遺體不列入志愿捐獻(xiàn)遺體范疇。如鼠疫、病毒性肝炎等。
最近研究上海的馬橋文化，你有什么了解呢？
在上?？脊攀飞?，馬橋文化是值得記錄的精彩篇章，它填補(bǔ)了環(huán)太湖地區(qū)夏商時(shí)期的歷史空白，其開(kāi)放、多元文化的融合特征，被學(xué)者譽(yù)為在某種程度上成為上海“海納百川”的源頭。閔行區(qū)博物館專門建有馬橋文化分館，馬橋文化出土的黑陶鴨嘴壺等一批出土文物，是春申文化的典型器物，上海博物館也有馬橋文化文物的藏品和介紹。
從上世紀(jì)60年代初開(kāi)始，本市對(duì)馬橋遺址進(jìn)行的搶救性發(fā)掘，成為上海歷史上第一次真正意義上的科學(xué)考古發(fā)掘；1978年命名的馬橋文化，成為申城與崧澤文化、廣富林文化，它們共同創(chuàng)造了上海古文化的輝煌，它們的存在，表明上海參與了中華文明起源與形成的共建進(jìn)程。
從挖掘命名到考古研究至今的40年里，盡管考古界和學(xué)術(shù)界對(duì)馬橋文化高度認(rèn)可，幾經(jīng)論證和二度挖掘，閔行區(qū)也把馬橋古文化遺址作為區(qū)情教育基地，專門在區(qū)博物館創(chuàng)建馬橋文化展示館，命名馬橋文化遺址為區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地，把馬橋文化作為對(duì)青少年和市民區(qū)情教育的重要載體。
但從全市范圍和馬橋文化本身的作用來(lái)說(shuō)，其在整個(gè)上海市民的知曉率和申城歷史文化遺址的傳播中，影響力和傳播面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，歷史遺址的作為遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。
在現(xiàn)代城市建設(shè)中，要看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。歷史遺址和歷史文化記憶就是一種鄉(xiāng)愁。本市考古學(xué)家認(rèn)為，馬橋文化的發(fā)掘與研究，不僅可厘清上海歷史發(fā)展的脈絡(luò)，同時(shí)可通過(guò)深入的研究，激發(fā)市民對(duì)上海的熱愛(ài)之情，把歷史文化融入到鄉(xiāng)土文化里，通過(guò)展覽展示，讓公眾去觸摸城市歷史，感受歷史的溫度，就會(huì)拉近人們與古人的距離，獲得更多文化上的享受和愉悅，增加對(duì)上海、對(duì)本土文化的熱愛(ài)和追求，不僅可以很好的傳承上海的歷史文脈，也可以通過(guò)相應(yīng)規(guī)劃和傳播推介，讓歷史遺跡遺存更好融入當(dāng)下生活、為旅游和各方面提供服務(wù)和智力支撐。
到此，以上就是小編對(duì)于上海市民文化節(jié)綠色環(huán)保的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于上海市民文化節(jié)綠色環(huán)保的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
