大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于關(guān)于保護(hù)綠色環(huán)保的畫作品的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹關(guān)于保護(hù)綠色環(huán)保的畫作品的解答，讓我們一起看看吧。

人體油畫看起來(lái)很美，適合在家里客廳懸掛嗎，會(huì)不會(huì)別人有看法？

中國(guó)家庭是不適宜掛人體油畫的。

西方人與東方人的審美觀念根本不同。直白外露寫實(shí)立體特寫的裸體油畫別說(shuō)掛庭堂了，臥室書房都不能掛。這不是審美問題，而是華夏傳統(tǒng)習(xí)俗原因。

中國(guó)人的傳統(tǒng)是含蓄，自然，天人合一，文明，典雅。特別是繪畫，書法，要求是寓教于樂的一種藝術(shù)形式。書法的內(nèi)容要求十分之高，特別是對(duì)后代成長(zhǎng)起著十分重要的意義。繪畫是淘情冶性的藝術(shù)，內(nèi)容有求真向善愛美的要求。

不少人家的書法美術(shù)作品，影響到下一代的人生，有的書法作品讓兒童終生不忘，努力做個(gè)好人。起到了座右銘的良好作用。

若掛一幅恥身露體的油畫作品，哪怕是拉斐爾的經(jīng)典油畫，與中國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化寓教于樂大相徑庭。如若還沒有形成三觀的下一代誤解，當(dāng)成一種誘導(dǎo)學(xué)壞的誘因，可就慘了。此例子也不是沒有。

古傳今的一個(gè)花瓶上有"寧在花下死"的牡丹裸女圖，有引誘玩童仿孚而誤入企圖的。

外國(guó)文學(xué)名著很好，不諳事故的青年男女，讀之走上犯罪之路的也有實(shí)例。也別讓外人評(píng)論掛西方油畫了，從自身的家庭教育來(lái)說(shuō)，在庭堂，書房，臥室掛人體油畫，都是不合中國(guó)國(guó)情與風(fēng)俗習(xí)慣的(認(rèn)同請(qǐng)關(guān)注，誠(chéng)謝)。

謝邀。如愛人也同意，不妨掛在兩口的寢室尚可。客廳，書房絕對(duì)不宜掛。因?yàn)檫@是招待有各種文化層次的客人和學(xué)習(xí)讀書的地方，相對(duì)嚴(yán)肅而輕松。子女寢室也不宜掛，掛什么，由孩子自已決定。對(duì)否，供參考。

人體油畫因?yàn)槭且匀梭w的造型和結(jié)構(gòu)作為創(chuàng)作題材，表現(xiàn)的是人體與生俱來(lái)的自然美，通過畫家高超的技巧，從男性人體上，可以看到陽(yáng)剛美和俊逸美，從女性人體上可以欣賞到陰柔美和婀娜美，因此，我們?cè)谛蕾p人體油畫時(shí)，大多數(shù)人會(huì)覺得有一種親近感，這是因?yàn)槿藗儗?duì)自身的形貌特征和精神氣質(zhì)早已了如指掌，面對(duì)這樣的藝術(shù)品，會(huì)自然而然觸動(dòng)神經(jīng)。

如題所問，人體油畫看起來(lái)很美，想在自家客廳懸掛，一來(lái)增加家居環(huán)境的藝術(shù)氣息，二來(lái)通過長(zhǎng)期接觸，潛移默化地提升個(gè)人的藝術(shù)品味，這種做法無(wú)可厚非，卻又擔(dān)心別人看到后有看法，讓自己非常糾結(jié)，不知如何是好。

別人會(huì)不會(huì)有看法？這就要從你的家人，以及經(jīng)常來(lái)你家中做客的朋友口中獲知了。

如果你的家人以及你的朋友跟你一樣，都認(rèn)可人體油畫的藝術(shù)價(jià)值，也都能欣賞到一幅人體油畫所傳達(dá)的趣味，那么，你完全可以把它掛在客廳，在跟家人和朋友聊天時(shí)，還可以談?wù)勥@幅畫背后的故事，一起討論這幅畫的優(yōu)缺點(diǎn)，豈不是一件非常有意思的事。

如果你的家人和朋友對(duì)人體油畫并不感冒，那你最好不要往客廳掛，會(huì)引起不必要的麻煩。

總體來(lái)說(shuō)，人體油畫是無(wú)與倫比的藝術(shù)品，但我們的文化觀念跟西方不一樣，在對(duì)待人體油畫的態(tài)度上，也完全不同。

比起過去，人體油畫在人們心目中的認(rèn)可度提高不少了，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有西方那么普及，在西方，人體油畫很常見，就像我們的書法或國(guó)畫一樣常見，像博物館、藝術(shù)館、教堂、車站大廳、商場(chǎng)，以及一些私人空間，都能看到各種人體油畫，因?yàn)檫@是西方的文化傳承。

人體油畫掛在自家客廳里，親友們當(dāng)然是有看法的哦！

人體油畫，畫面是赤身祼體的女人，這樣的圖片除了適合掛在色情場(chǎng)所外，掛在任何地方都不合適，更不用說(shuō)掛在家里的客廳上了。一句話，不合適、不合適、不合適！

人體油畫，是西方國(guó)家的油畫藝術(shù)，因?yàn)槲鞣絿?guó)家有它“合法”的色情場(chǎng)所，色情場(chǎng)所需要這種赤裸的人體油畫，這就是西方文化藝術(shù)為西方資本主義制度服務(wù)。

我們中國(guó)是社會(huì)主義制度，對(duì)于西方國(guó)家的“人體藝術(shù)”油畫，可以說(shuō)在中國(guó)沒有它的市場(chǎng)、沒有它的立足之地，因?yàn)槲鞣轿幕椭袊?guó)傳統(tǒng)文化格格不入。

這也就是說(shuō)，西方國(guó)家的“人體藝術(shù)”油畫，在中國(guó)沒有地方掛，無(wú)論是公共場(chǎng)所，無(wú)論是私人住宅，都容不下西方國(guó)家的“人體藝術(shù)”油畫，污染眼球，從精神層面上也是完全接受不了。

回到主題：別人會(huì)不會(huì)有看法？

實(shí)話實(shí)說(shuō)，如果真的有人把裸體畫掛在自已家客廳的話，是會(huì)被親友們嘲笑——成何體統(tǒng)？

來(lái)幾張適合掛在客廳的中國(guó)畫，供參考。

我們國(guó)家有著5000多年的傳統(tǒng)文化，書畫藝術(shù)有著中國(guó)的獨(dú)特風(fēng)格。中國(guó)山水畫、花鳥畫、占著舉足輕重的重要地位。

因此，每個(gè)家庭的客廳，如果懸掛書畫，一般是山水或花卉。山水畫必須有水，花鳥畫不能有鳥。

講究的是水是財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)?；ɑ懿粶?zhǔn)有鳥，因?yàn)轼B鳴，擔(dān)心家中有口舌。

這是過去民俗的一種說(shuō)法，僅供參考而已。

以上是山水圖，以下是花卉圖。供參考。

至于西方的人物畫，可能沒有一家客廳懸掛！

很客觀地說(shuō)，你能看中的人體油畫，大概率不適合掛在客廳，尤其不適合中國(guó)家庭的客廳。

人體油畫不同于人物油畫，它特指以女人身體為主題的油畫。大凡稱得上人體油畫，多少你得給我露點(diǎn)什么，要不然大家欣賞什么？

人體油畫，以極致的方式展現(xiàn)女人軀體之美，把女性軀體的天然誘惑推向藝術(shù)的高度，當(dāng)然你到底欣賞的是什么，這另說(shuō)。

人體油畫的前身源于西方早期雕塑藝術(shù)，自然也就繼承了雕塑之精雕細(xì)琢的創(chuàng)作理念，并同樣展現(xiàn)女人豐富的軀體語(yǔ)言。

受西方宗教人文影響，早期油畫藝術(shù)創(chuàng)作遵循嚴(yán)肅、理性和寫實(shí)主義，比如文藝復(fù)興三杰:達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，他們代表了西方寫實(shí)藝術(shù)的最高水平。另一位不遜三杰的是荷蘭大師倫勃朗，他自成一派，屬現(xiàn)實(shí)主義。他們影響力太大了……

因此，西方人體油畫多見寫實(shí)藝術(shù)。藝術(shù)形象太逼真，和現(xiàn)實(shí)女人太像。藝術(shù)家更是以細(xì)膩美極的藝術(shù)手法，著重塑造女人的完美軀體。為了把女人軀體美展現(xiàn)的淋漓盡致，藝術(shù)家通常把礙事的衣物都去掉了，油畫中三米長(zhǎng)的布，有一尺掛在身上都算低調(diào)了……

美術(shù)作品中有大量的裸體藝術(shù)，如何看待這一文化現(xiàn)象？

在存世的藝術(shù)品中，最早我們可以看到古希臘的雕塑，這些古希臘神話故事中的人物大多是luo體的。

古希臘的雕塑家們從神話故事或是史詩(shī)中獲得靈感，想通過藝術(shù)作品的力量來(lái)鼓舞人心，這是其他形式不可替代的，在古代有很多人還不認(rèn)識(shí)文字，于是藝術(shù)家們才嘔心瀝血地為世人創(chuàng)作看得見的、具體的英雄形象。沒有什么比人體更能表現(xiàn)出英雄的力量和女神們的美麗。

關(guān)于回答評(píng)論美術(shù)的問題，以前也寫過幾遍小文，有的頭條審核給通過了，有寫的審核沒通過，已刪除，就不再添寫這類問題了。

今又接到〈頭條問答〉邀答題:“美術(shù)作品中有大量的裸體藝術(shù)，如何看待這一文化現(xiàn)象?”對(duì)于這種題，一般是有專業(yè)美術(shù)評(píng)論家和大學(xué)專課美術(shù)老師們講解的課題，就是畫裸體，在美術(shù)大學(xué)里也是一項(xiàng)專科。

做為愛好美術(shù)的一位普通人來(lái)說(shuō)，這種問題在此還是少評(píng)論吧，實(shí)話實(shí)說(shuō)，謝謝。

“裸體藝術(shù)”經(jīng)常出現(xiàn)在雕塑、繪畫、攝影等視覺藝術(shù)中，在美術(shù)界有一個(gè)約定俗成的稱呼——人體藝術(shù)，之所以這樣叫，是因?yàn)槿梭w藝術(shù)比裸體藝術(shù)聽起來(lái)更含蓄，更能體現(xiàn)以人為本的文化意識(shí)。

在大多數(shù)人眼里，人體藝術(shù)跟人類的“穿衣文明”是背道而馳的，因?yàn)槿祟惤?jīng)歷數(shù)千年才形成了“穿衣文明”，認(rèn)為“裸”是羞恥的，而現(xiàn)在，反過來(lái)要讓大眾接受“裸體”文明，人們的觀念轉(zhuǎn)變和思想認(rèn)識(shí)還需要一個(gè)適應(yīng)過程。

古希臘·米隆《擲鐵餅者》

人體藝術(shù)在西方一直傳承有序，早在4000多年前的古埃及時(shí)期，2700多年前的古希臘時(shí)期，古羅馬時(shí)期，人們都通過木刻、雕塑來(lái)展現(xiàn)人體藝術(shù)，目的是為了體現(xiàn)人體的外在之美。人類經(jīng)過數(shù)萬(wàn)年進(jìn)化，身體已經(jīng)進(jìn)化成大自然中最具有美感形態(tài)的元素，人體的外在美有對(duì)稱之美，比如，人體身上許多器官都是左右對(duì)稱的，在視覺上很順眼。

查茲卡《維納斯在花園》

人體還有和諧之美，比如，人體的身高，與雙臂伸直后的長(zhǎng)度是一致的。人體的雙腿占整個(gè)身高的61.8%，也就是我們俗稱的黃金分割。女性的三圍實(shí)際上也有幾乎完美的比例關(guān)系。人體還有節(jié)奏之美，如，身體輪廓由許多弧線和線段組成，有凹凸和高低之分，體現(xiàn)了一種節(jié)奏感。人體還有力量之美，如男性的肌肉線條，還有陰柔之美，如女性身上的線條。

庫(kù)爾貝《沐浴》

到此，以上就是小編對(duì)于關(guān)于保護(hù)綠色環(huán)保的畫作品的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于關(guān)于保護(hù)綠色環(huán)保的畫作品的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。