大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于綠色環(huán)保黑板報(bào)漫畫(huà)人物的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹綠色環(huán)保黑板報(bào)漫畫(huà)人物的解答，讓我們一起看看吧。
大家曬一下自己的書(shū)法，并附上是練習(xí)誰(shuí)的字帖，我的是龐中華？
說(shuō)曬書(shū)法就不敢了！我練習(xí)硬筆有一百來(lái)天了，主要以古人碑帖為師，臨摹過(guò)顔真卿的《多寶塔》王羲之的《東方朔畫(huà)贊》，褚遂良的《樂(lè)毅論》《宣示表》，趙孟頫的《赤壁賦》《洛神賦》《出師表》，
作為一個(gè)初學(xué)者經(jīng)常換帖不好，可我看到喜歡的字帖又忍不住要臨摹練習(xí)。
這些就是我平時(shí)的習(xí)作，不敢稱為書(shū)法，還要多練習(xí)！
我學(xué)書(shū)迄今剛好出了四十年，前后經(jīng)歷了萌童時(shí)期，自由散漫，接近涂鴉的《張遷碑》、《勤禮碑》階段，后理性地鉆研過(guò)柳公權(quán)諸碑，后涉獵漸廣，包括《集字圣教序》、《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》、《麓山寺碑》、《雁塔圣教序》、《書(shū)譜》、《崔敬邕》、《勤禮碑》、《多寶塔》、《大字陰符經(jīng)》、《羲獻(xiàn)尺牘》、《顏公尺牘》、《游包山集》、《張黑女》、《化度寺》、《虞恭公》、《道因法師碑》、《石鼓文》、《金文》、《張遷碑》、《禮器碑》、《曹全碑》、《鮮于璜》、《自敘帖》、《蔡襄尺牘》以及諸多近現(xiàn)代名家墨跡等等，稍有心得，與諸師友分享探討。
我認(rèn)為學(xué)書(shū)入門(mén)須正，取法要高，立志要遠(yuǎn)，所謂“高”即當(dāng)以秦漢、魏晉、六朝、唐宋為師，由淺入深、循序漸進(jìn)。首先是遍閱、研究近現(xiàn)代著名書(shū)家的用筆方法，或者投拜到當(dāng)代一些名書(shū)家門(mén)下，叩求筆法，在這基礎(chǔ)上循序上溯。再有就是要重視名家墨跡的作用。明代解縉，少時(shí)臨碑極似，在盛贊之下頗為得意，后有一次看到古人的真跡“雖毫發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn),皆遒勁蒼潤(rùn)，如畫(huà)沙剖玉，使人心暢神怡”，方始大悟用筆之道?？梢?jiàn)墨跡在學(xué)書(shū)中的重要作用。當(dāng)歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)瑰寶一一展現(xiàn)在初學(xué)者眼前時(shí)，勢(shì)必會(huì)使人無(wú)所適從，但初學(xué)者不必?fù)?dān)心，從方法論的角度來(lái)看，其形式多變的背后總有一些本質(zhì)的、具有規(guī)律性的東西，由形及法，由法循理，理通便一通百通、一精百通，大家切莫亦步亦趨，依樣畫(huà)葫蘆。謝謝
每天號(hào)召曬書(shū)法的朋友很多，我認(rèn)為這樣很好，帶動(dòng)大家一起學(xué)習(xí)，一起努力。但是好多書(shū)友雖然很勤奮，但不知道真正學(xué)書(shū)法如何入門(mén)，有的是隨便寫(xiě)寫(xiě)，沒(méi)有認(rèn)真的對(duì)待。種種原因?qū)е逻M(jìn)步緩慢，臨帖也與選帖天差地別。
您學(xué)的是龐中華硬筆書(shū)法，但從您發(fā)出來(lái)的作品真的看不出龐中華的影子，龐中華的字從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，不論楷書(shū)、行書(shū)，基本都是橫平豎直，字形扁方，略帶隸意。
建議您選定一本字帖，精臨一段時(shí)間，必會(huì)有所精進(jìn)。
本人從小受父輩影響習(xí)書(shū)，中楷是從歐體入手，小楷主要受文征明影響比較大。下面附本人習(xí)作，還望大家多多指教
@徐敏豪大詩(shī)人 @徐敏豪大哲學(xué)家
上聯(lián)：“三個(gè)獨(dú)步”獨(dú)步當(dāng)代天下古今，
下聯(lián)：“三個(gè)自成”自成一體一家一流。
橫批：“三個(gè)不重復(fù)”不重復(fù)古人他人自己。
注釋?zhuān)?/p>
1.三四十年走進(jìn)去，三四十年走出來(lái)?！叭腴T(mén)”不易，“出門(mén)”更難。真草隸篆行“五體”皆能為“能”，方得“入門(mén)”。而后，方可“登堂入室”，信步“神逸”。三品神逸能，順流而下，能者“五體皆能”，逸者“不可多得”，神者“不可復(fù)得”、有如神助、巧奪天工。書(shū)品從人品，亙古至今。為何？相由心生。心正則筆正，一筆、一字、一篇不茍，從知難行易、知易行難，到知行合一，唯一選擇、不二法門(mén)。宇宙、地球、天道，只有、僅有一個(gè)。
2.三四十年前不要怕，三四十年后不要悔。藝海無(wú)涯，書(shū)海無(wú)涯。書(shū)如其人，亙古至今。為何？身心、賦勤、學(xué)養(yǎng)，一目了然、一眼見(jiàn)底、一覽無(wú)余。德識(shí)才學(xué)、格致正誠(chéng)、修齊治平，外秀慧中、氣宇軒昂、盡收眼底。書(shū)畫(huà)同源，內(nèi)得心源、外師造化，深諳與行知天道與否，絕無(wú)虛言。天道，天人合一、順天應(yīng)人、順昌逆亡。古今中外、概莫能外。書(shū)法，雖為“小道”，亦旨?xì)w“文以載道”。大道至簡(jiǎn)、道法自然、物異理同。三辭賦比興，賦直抒胸襟，比取類(lèi)比象，興浮想聯(lián)翩，比最難。書(shū)法亦然。
3.人生的每一步，都不會(huì)“白走”，皆為成功階梯。從不悟、漸悟、頓悟、覺(jué)悟、醒悟，到開(kāi)悟，過(guò)程極為艱辛，果實(shí)極為甘甜。小則修身養(yǎng)性，中則益壽延年，大則成就事業(yè)，亙古至今。真草隸篆行“五體”中，無(wú)篆無(wú)以說(shuō)文解字，無(wú)隸不古，無(wú)真不足以標(biāo)志時(shí)代，無(wú)草不足以筆走龍蛇，無(wú)行不足以張揚(yáng)個(gè)性，亙古至今。從真書(shū)入手，兼收其它各體養(yǎng)分，不可或缺。亦步亦趨、因襲前人、時(shí)代無(wú)人，仍任重道遠(yuǎn)。
結(jié)論：
目標(biāo)其上，求得其次；目標(biāo)其次，求得其下。萬(wàn)物皆然，書(shū)法亦然。千萬(wàn)不要執(zhí)迷于一體、一家、一派，而應(yīng)兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)、自成一體、自成一家，立志當(dāng)代、天下、古今“三個(gè)獨(dú)步”、“三個(gè)一流”，不重復(fù)古人、他人、自己“三個(gè)不重復(fù)”。唯此，中國(guó)書(shū)法，才能真正擔(dān)當(dāng)維護(hù)天道文脈、維系中國(guó)安全（西方早就預(yù)言，中國(guó)文字亡，中國(guó)則亡，絕不能自毀長(zhǎng)城、河山，親痛仇快）的重任，仍任重道遠(yuǎn)。
到此，以上就是小編對(duì)于綠色環(huán)保黑板報(bào)漫畫(huà)人物的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于綠色環(huán)保黑板報(bào)漫畫(huà)人物的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
